मॉस्को preobrazhensky पुराने विश्वासियों मठ के लिए भ्रमण। पुराने बेलओवर के Preobrazhenka मठ पर मठ

तीसरे हिस्से में, अन्य समझौतों के पुराने आपूर्ति वाले चर्चों के बारे में चर्चा की जाएगी। पहले और दूसरे हिस्सों में, मैंने पुराने श्रमिकों के बीच सबसे बड़ा बेलोकिनिट्स्की के मंदिरों के बारे में बात की। रोगोज़ पर उनके आध्यात्मिक केंद्र की स्थापना 1771 में प्लेग महामारी के संबंध में की गई थी। उसी वर्ष, उसी कारण से, Fedoseev के PREOBRAZHENSKAYA समुदाय। गोलिट्सिन के राजकुमारों के आंगनों में से एक द्वारा एक विशेष भूमिका निभाई गई थी, व्यापारी इल्या अलेकसेविच कोविलीन, जिन्होंने एक तरल पदार्थ का आयोजन किया और बड़े पैमाने पर निर्माण को प्रायोजित किया। और चूंकि कोविलिन फेडोसेव्स (विवाद के सबसे बड़े कन्फेशंस में से एक) था, इसलिए प्रीब्राज़ेन्कया समुदाय इस संप्रदाय का केंद्र बन गया, और रूस में वास्तव में अनुपात। 1784-1811 में, आर्किटेक्ट एफ के। सोकोलोवा (फंड्स के लिए और मर्चेंट कोविइलिन के नेतृत्व में) की परियोजना को यूगुरोवेटस्की रेगिस्तान की नकल में सुविधाओं का एक बड़ा सेट बनाया गया था (जिसे नर और मादा मठों में शामिल किया गया था)।


Fedoseyevsky मठ, बाद में Nikolsky एक बार है

कब्रिस्तान और उसके आस-पास, इल्या अलेक्सीविच कोविलीन धीरे-धीरे घर, दुकानों, कारखानों और चैपल में बनाया गया था। XIX शताब्दी की शुरुआत में लगभग 10,000 parishioners था। और आसपास के आश्रयों में 1500 लोग थे। इस प्रकार, समुदाय मास्को का सबसे बड़ा धर्मार्थ संस्थान बन गया।
"Raskolnikov की गतिविधियों को सीमित करने के लिए" सम्राट निकोलस के निर्देशों पर मैं 3 अप्रैल, 1854 को हूं, धारणा चर्च को एक-मनुष्य में स्थानांतरित कर दिया गया था (यानी, पुराने विश्वासियों, मॉस्को पितृसत्ता की शक्ति को पहचानते हुए)। 1866 में, पुरुष यार्ड मादा पर पुनर्स्थापित हो गया है, जहां पुराने आस्तिक समुदाय को संरक्षित किया गया है, और पूर्व पुरुष यार्ड के क्षेत्र में निकोलस्की एक-भटकने वाला मठ खोला गया है। Preobrazhensky कब्रिस्तान में व्यापारी ए। I. Khludov द्वारा एकत्रित विभाजन के बारे में एक अमीर कार्य पुस्तकालय था; प्राचीन प्रतीक रखे गए थे (ई ई एगोरोव द्वारा एकत्रित 1300 आइकन सहित), प्राचीन रूसी कला के काम। 1 9 20 में, सभी Fedoseyev के चैपल, क्रॉस-स्थानांतरण, बंद, विजिटिंग के अलावा बेदखरी के अलावा। 1920 के दशक की शुरुआत में निकोल्स्की सिंगल-ट्रायल मठ बंद है। Hluudova की पुस्तकालय और Egorov बैठक के हिस्से को राज्य ऐतिहासिक संग्रहालय, प्राचीन प्रतीक - साथ ही ऐतिहासिक संग्रहालय में स्थानांतरित कर दिया गया था, जहां से उनमें से कुछ Tretyakov गैलरी में और Kolomenskoye संग्रहालय में एक छोटी राशि में शामिल हो गए थे। 1920 के दशक में। पूर्व मठवासी स्कूल के निर्माण में और मठ की कोशिकाओं में, एक श्रम विद्यालय खोला गया था, और विभिन्न संस्थानों के बाद, उदाहरण के लिए, रेडियो संयंत्र का छात्रावास।
मठ के प्रवेश द्वार - क्रॉस-प्रोमोशनल नाद्रावेटॉय चर्च के माध्यम से, एक विशेषज्ञ प्रार्थना (यानी प्रार्थना घर) से 1854 (यानी प्रार्थना घर) से 1854 में पुनर्निर्मित किया गया था।

पुरानी आस्तिक (Fedoseevskaya) प्रभु के ईमानदार क्रॉस के उत्थान का चर्च

क्रॉस-प्रोटीन गेट के विपरीत - ट्रांसफ़िगरेशन समुदाय का सबसे पुराना मंदिर: निकोल्स्को-अनुमान चर्च। मंदिर 1784 में बनाया गया था, और शुरुआत में धन्य वर्जिन की धारणा का समर्पण पहना था। 1854 में निकोलस्की मंदिर को फिर से इकट्ठा किया गया था, साथ ही साथ एबलेसिडा अनावश्यक ऋण सहित पुनर्निर्मित किया गया था। कैथेड्रल के वास्तुकार को पहले कथित वी। बेंजोव माना जाता था, लेकिन नवीनतम के अनुसार, सबसे विश्वसनीय स्थान परियोजना F.K.Sokolov थी। अब चर्च बिल्डिंग में विभिन्न संप्रदायों के दो मंदिर हैं, एक बहरे दीवार से अलग: पश्चिमी हिस्से में नए चेहरे के निकोल्स्काया चर्च, और पूर्वी धारणा पोमेरानिया में। वास्तव में, एक अभूतपूर्व मामला!

पुराने आस्तिक (Pomorskaya) धन्य वर्जिन मैरी और निकोलस्की मंदिर की धारणा का चर्च

पूर्वी, पुराने आस्तिक मंदिर

घंटी टॉवर, 1870 के दशक में यूनिवर्सर में पहले से ही बनाया गया - हालांकि यह मूल इमारतों के साथ एक शैली में बनाया गया है, उनसे थोड़ा अलग:
प्रारंभ में, ट्रांसफिगरेशन समुदाय के किसी भी चर्च को "चर्च" कहा जाता था - या तो प्रार्थना, या चैपल था। धारणा चैपल चर्च बन गया, जाहिर है, केवल एक इलाके में, एपीएसिडा प्राप्त हुआ, और फिर यह नाम पूरे समुदाय में फैल गया।
महान देशभक्ति युद्ध के बाद "PREOBRAZHENSKOYE" सभी रूसी अनुपात का वास्तविक केंद्र बन गया, तीन सहमति के आध्यात्मिक केंद्र थे - स्टारोपोमोर्स्क (फेडियोसेव्स्की), विवाह पोमेरियन (डीपीसी) और फिलिपोव्स्की।
लंबे समय तक मठ के पास preobrazhensky कब्रिस्तान असाधारण रूप से पुरानी आपूर्ति की गई थी। कब्रिस्तान पर कई भाड़े के दफन हैं। महान देशभक्ति युद्ध के दौरान, सक्रिय नागरिक निपटान शुरू हुआ। 10 हजार से अधिक सेनानियों और लाल सेना के कमांडरों की कब्र के सैन्य क्षेत्र पर।

Preobrazhensky कब्रिस्तान में Old Deliever (Fedoseevskaya) निकोलस वंडरवर्कर के चैपल "नौ क्रॉस पर"

पुराने आस्तिक (Fedoseevskaya) Preobrazhensky कब्रिस्तान में भगवान के ईमानदार क्रॉस के उत्थान के चैपल

एक और preobrazhensky कब्रिस्तान में Upmogyl Fedoseevsky चैपल

निकोलस्की मठ के मीटर के मीटर के polustener में, स्थित है PREOBRAZHENSKY OLD DELIEVER (FEDOSEEVSKY) BOGAN। सामान्य समझ में एक मठ है। अब इसे अववाकम प्रोटोपोपा के पुराने विश्वासियों का तीर्थ केंद्र कहा जाता है। निर्माण के समय के बाद से इस हिस्से का वास्तुशिल्प पहनावा संरक्षित किया गया है, और मादा हिस्सा स्वयं अधिक व्यापक और आदेश दिया गया था। अब, यह सब FedoseyEvtsam से संबंधित है - दूसरी बार (1706) और निपटान का सबसे बड़ा कोर्स, जो इस तथ्य के कारण पार्कों से संबंधित है कि उन्होंने "एंटीक्रिस्ट अथॉरिटी" के साथ सहयोग किया - उदाहरण के लिए, राजा के लिए प्रार्थना की। Fedoseevtsy (या Staropomorets) एक और कट्टरपंथी विंग है, उन्होंने केवल 2 रूढ़िवादी संस्कार (बपतिस्मा और पश्चाताप) को बरकरार रखा, विवाहित विवाह, और उनकी प्रिंसिपल स्थिति - किसी भी मौजूदा शक्ति को अस्वीकार कर दिया।

वोडोज़ेन्की कैथेड्रल

धन्य वर्जिन मैरी की मास्ट धारणा

प्रभु की बड़ी संक्रमण

धन्य कुंवारी का पॉलीश कवर

प्रार्थना भोजन आसंजन

पुरुष पैगंबर एलिय्याह

PREOBRAZHENSKY कब्रिस्तान के अलावा, मास्को में कई अन्य पुराने बेल्ट ऑब्जेक्ट्स हैं, जिन्हें मैंने पहले दो भागों में नहीं बताया था। के बारे में zamoskvorechye में धन्य वर्जिन मैरी के मध्यस्थता की शर्तेंदूसरे भाग में पहले से ही एक भाषण था। उन्हें 26 सितंबर, 1 9 10 को बेलोक्रिनिट्स्की के रूप में पवित्र किया गया है। 20 के दशक में बंद हुआ। और 1 99 0 में, मंदिर को पुराने विश्वासियों - प्राचीन रूढ़िवादी चर्च (डीपीसी) की एक और भावना में स्थानांतरित कर दिया गया था।

Pomeranian समुदाय का पहला पुराना आस्तिक चर्च, 1 9 05 के मेरोटनेस पर Tsarskoye घोषणापत्र की रिहाई के तुरंत बाद बनाया गया। मंदिर बनाने का विचार वे मोरोज़ोवा और उनके बेटों के लंबे समय और करीबी कर्मचारियों से संबंधित थे: ik पॉलीकोव, बोर्ड के निदेशक "मोरोजोवा के मनफ कम्पेंशन संस", साथ ही मैं भी I. I. Inufriev, साझेदारी के बोर्ड के सदस्य। 1907-1908 में बनाया गया। प्राचीन Pskovskoy शैली में, Pomeranian वास्तुकला की शुरूआत के साथ, जो न केवल एक वेदी की अनुपस्थिति में व्यक्त किया गया था, बल्कि वास्तुशिल्प रूपों और इंटीरियर की कठोरता और विनम्रता में भी व्यक्त किया गया था। बेंटस के सामने, उद्धारकर्ता के आइकन का समर्थन करने वाले दो स्वर्गदूतों के आंकड़े (बचत नहीं कर रहे थे।)। 1 9 30 में, मंदिर बंद कर दिया गया था। यह 1 9 60 के दशक से एक बच्चों के रंगमंच, एक पुस्तकालय, कारखाने ... स्थित था। चर्च ने सिलाई कारखाने "ब्रह्मांड" के रूप में कार्य किया। वर्तमान में, एक सक्रिय बहाली चल रही है।

फोटो 1 99 1 (लेखक एजे 1 9 72)

पूर्व ट्रांसफार्मर में Semenovskaya में Fedoseevskaya संयंत्र

और अब उन इमारतों के बारे में कुछ भी है जिसमें पुराने आपूर्ति वाले चर्च या पुरुषों थे।
जो बाउमांस्काया स्ट्रीट के साथ चले गए, न ही पूर्व के घंटी टॉवर से बने बने रहने पर ध्यान नहीं दे सका पुराने आस्तिक चर्च ऑफ कैथरीन ग्रेट मार्टिर। वह दूसरी मंजिल पर 1872 के बाद से I.i.i। Karasyov के 2 गिल्ड के व्यापारी के घर में स्थित थे। 1 9 15 में, परियोजना के अनुसार, एनएन। ब्लोव्शेन्स्की को बहुत, अलग-अलग खड़े घंटी टावर का निर्माण किया गया था। चर्च निकोल्स्की-रोज़ोज्स्काया पुराने आस्तिक समुदाय (तथाकथित "बेल्टोपोपोवस्काया") से संबंधित था। ऐसा माना जाता है कि घंटी टावर का ऊपरी हिस्सा Rogozhsky कब्रिस्तान पर घंटी टावर की एक लघु प्रति है। 1 9 7 9 में, कैसरवे का घर, जहां चर्च ऑफ सेंट कैथरीन स्थित था, को ध्वस्त कर दिया गया था, और घंटी टावर संरक्षित किया गया था।

कुर्स्क रेलवे स्टेशन से, सदनज़ेन्स्की लेन, हाउस 21, पी 3 में स्थित नहीं है पुराने आस्तिक (Pomeranian) Morozova का Morozova

Zamoskvorechye में, बखरुशिना पर, इमारत में, अब उसमें विघटित और व्यवस्था की गई, पूर्व सदन में लुबकोवा में था हाउस-सप्लाईड हाउस (डीपीसी) कज़ान चर्च

मैंने उपरोक्त एक का उल्लेख किया। एक बात का नाम देने के लिए एक बात असंभव है। यद्यपि वे प्राचीन लिटर्जिकल रैंकों (दो सैकड़ों पुरानी किताबों, आदि) और घरेलू लाइनों को पहचानते हैं, लेकिन मास्को पितृसत्ता के पदानुक्रमित क्षेत्राधिकार को भी पहचानते हैं।
फिर भी, मैं आपको अपने मास्को मंदिरों के बारे में बताऊंगा।
निकोलस्की एक कमरे के मठ के बारे में मैंने ऊपर बताया। मैं आपको तीन मंदिरों के बारे में बताऊंगा।
टैगान्स्काया स्ट्रीट पर, स्क्रैप 20 ए स्थित है एक दिवसीय चर्च ऑफ निकोलस वंडरवर्कर, जो छात्र पर है। 1672-1673 में सेमेनोव्स्काया स्लोबोडा के केंद्र में "नया उत्पाद" के रूप में बनाया गया। (XVI शताब्दी के मंदिर की साइट पर 16 99-1702 के अन्य स्रोतों के अनुसार)। 1712 में पुनर्निर्मित (आर्क। ओ। स्टेप्सी)। 1920 के दशक में मंदिर बंद कर दिया गया था। वह नष्ट हो गया और बदल दिया गया। एक कारखाना छात्रावास था। 1 9 65 में, चर्च नष्ट करने जा रहा था, लेकिन यह कई सार्वजनिक विरोधों से बचा था। 1966-1969 में। बहाली की गई थी। 1 99 2 में चर्च ने 1 99 6 में मॉस्को वन-रूम समुदाय के केंद्र के रूप में फिर से सहमति व्यक्त की।

Lefortovo में, स्कूटर पर दो बड़े मंदिर हैं। ट्रिनिटी और चर्च पेश किए। वे बनाए गए थे, और पिछली शताब्दी के 1 9 30 के दशक से पहले एक बार थे। 1 99 0 के दशक में "नए चालित" समुदाय की बहाली में स्थानांतरित कर दिया गया था। सल्तकोवा पुल के लिए पुस्तकालय की ट्रिनिटी का एकल आतंकवादी चर्च यह 1817-1819 में बनाया गया था। गर्मी के मंदिर की तरह। थोड़ी देर बाद, 182 9 में, सबसे पवित्र कुंवारी के मंदिर के परिचय का एक सर्दी (गर्म) मंदिर उसके बगल में बनाया गया था। चर्च को ट्रिनिटी-पेश किया गया था (नव निर्विवाद) पुरानी आपूर्ति, 1 9 31 में एक बार समुदाय मंदिर बंद कर दिया गया था। मंदिर की इमारत लगातार वैज्ञानिक संस्थान, उत्पादन की दुकान के आवास, गोदाम, परिसर के तहत कब्जा कर लिया गया था। 1992 में पूजा फिर से शुरू की गई
, व्लादिमीर राजमार्ग (अब उत्साही राजमार्ग, सिकल और हथौड़ा संयंत्र के क्षेत्र) में रोगोजस्का ओब्लास्ट से बहुत दूर स्थित नहीं स्थित है। यह किले राज्य से किसानों की मुक्ति की याद में 1862 में एक नव निर्विवाद वन-टाइम कब्रिस्तान पर स्थापित किया गया था। अंत में 1866 में व्यवस्थित किया गया। 1 9 22 में, मठ बंद कर दिया गया था। क्षेत्र को सिकल और हथौड़ा संयंत्र (पूर्व में जिज़ोन के पौधे) में शामिल किया गया है, मंदिर 1 9 34 में टूट गए थे। एकमात्र संरक्षित इमारत - 1873 में रखी गई निकोल्स्काया चर्च (उत्साही राजमार्ग, डी। 7)।

वर्तमान में, मंदिर के संकेत पहना और रहित है। तीसरी परिवहन अंगूठी और उत्साही राजमार्ग के चौराहे पर स्थित है। निकोल्स्क चर्च को 1 99 0 के दशक की शुरुआत में निजीकृत किया गया था और इसे कार्यालय भवन के रूप में उपयोग किया जाता है।

एक भ्रमित इतिहास के साथ यह अजीब जगह मास्को मेट्रो के सबसे दूरस्थ स्टेशन से पांच मिनट नहीं है। साथ ही, यह बहुत कम ज्ञात है, किसी भी मामले में पति जो इन हिस्सों में बहुत कुछ रहता था, उसके बारे में उसके बारे में जानता था "हाँ, वहां कुछ ऐसा है।"
मुझे एक पूर्ण ऐतिहासिक प्रमाण पत्र के लिए कोई उत्साह नहीं है, और धार्मिक मामलों में ज्ञान का स्तर छोटा है। तो कृपया क्षमा करें अगर कुछ थोड़ा उलझन में है।
यह जगह मास्को पुराने विश्वासियों के केंद्रों में से एक है। सबसे पहले, एक कब्रिस्तान दिखाई दिया, जो प्लेग के महामारी के दौरान 1771 में यहां उभरा। प्लेग क्वारंटाइन के बहस के तहत सबसे सामान्य बनाए गए थे। यह सब संगठित और कोविलिन कोविलीन के व्यापारी को वित्त पोषित और वित्त पोषित किया। सदियों के अंत में, नर और महिलाओं के पुराने आपूर्ति किए गए मठ (उनके बीच एक कब्रिस्तान के साथ), घर के आसपास, दुकानों, कारखानों के आसपास लगभग 10 हजार लोगों की स्थित थे।
1 9 वीं शताब्दी के मध्य में, पुराने विश्वासियों पर उत्पीड़न का एक नया दौर शुरू हुआ। उन्हें केवल एक पूर्व महिला मठ के लिए छोड़ दिया गया था। वह सोवियत शक्ति के तहत बंद हो गया, लेकिन फिर इसे बहाल कर दिया गया (हालांकि पूर्व मठ के क्षेत्र का हिस्सा preobrazhensky बाजार पर कब्जा कर लिया); बाहरी लोगों के प्रवेश द्वार बंद है (आप भ्रमण के साथ मिल सकते हैं)।
और पूर्व नर मठ के क्षेत्र में, निकोलस्की एक-भटकने वाला मठ बनाई गई थी (इकाइयों ने पुराने अनुष्ठानों को संरक्षित किया, लेकिन उन्होंने आरओसी के अधिकार क्षेत्र को मान्यता दी)। वह 1 9 23 तक मौजूद थे। हाल के वर्षों में, उनके मंदिर रूढ़िवादी पैरिश से संबंधित हैं, लेकिन वह मॉस्को पोमेरेनियन पुराने आस्तिक समुदाय के साथ मुख्य मंदिर को विभाजित करता है।
यहाँ एक भ्रमित कहानी है। पहले सन्निकटन में इसमें समझने के बाद, आप अंत में देख सकते हैं (मध्य अप्रैल को शूटिंग)।
सबसे खूबसूरत और सामंजस्यपूर्ण चीज़ जिसे हमने देखा था वह Preobrazhensky कब्रिस्तान में निकोलस वंडरवर्कर का चैपल है। 1805 में निर्मित, वास्तुकार को Bazhenova माना गया था (और आश्चर्यजनक रूप से नहीं - और शैली प्रतीत होता है, और एक उत्कृष्ट मास्टर का हाथ महसूस किया जाता है), लेकिन लेखकत्व फ्योडोर Sokolov से संबंधित है। यह "रूसी गोथिक" की शैली है, ऐसा माना जाता था कि डिजाइन तारेसिन पैलेस का डिजाइन था। चैपल को 2002 में नवीनीकृत किया गया था, अब अच्छी स्थिति में है और पुराने विश्वासियों से संबंधित है।

वर्तमान पुराने विश्वासियों मठ में, जैसा कि मैंने कहा था, पहुंच के लिए लगभग कोई पहुंच नहीं है, आप केवल 1 9 वीं शताब्दी की शुरुआत के साथ बाड़ की प्रशंसा कर सकते हैं।

और क्षेत्र का दूसरा भाग यात्रा के लिए उपलब्ध है।
निकोलस का चर्च वंडरवर्कर 1784-1790 में बनाया गया था। वास्तुकार भी फेडोर सोकोलोव है, हालांकि उन्होंने बाजेनोवा का हाथ ग्रहण किया।

दूसरा मंदिर यहोवा के क्रॉस के उत्थान का सबसे सरल मंदिर है - 1801 में निर्मित, एफ। सोकोलोव भी। सोवियत शक्ति के तहत, सभी पांच अध्याय टूट गए थे। सोवियत समय के बाद, उन्होंने बहाल किया, अब आइकन-चित्रित और बहाली कार्यशालाएं हैं।

और अंत में एक बहुत ही सुंदर घंटी टावर। 1876-79 में बनाया गया। अनौपचारिक नाम "ट्रांसफिगरेशन मोमबत्ती" प्राप्त किया। उसे सोवियत शक्ति से नवीनीकृत किया गया था, लेकिन उस पर कोई घंटी नहीं है।

यहाँ एक अजीब जगह है। यह उदास लेकिन सुंदर और अप्रत्याशित लग रहा था। एक स्थान पर बहुत अधिक "रूसी गोथिक" मुझे नहीं पता कि क्या अभी भी मास्को में कहीं भी है या नहीं

और इसलिए यह सब 1882 में (विकिपीडिया से तस्वीरें) देखी गई

Belokrinitskaya पदानुक्रम

रूसी रूढ़िवादी पुरानी आस्तिक चर्च (आरपीएससी) - यूएसएसआर (अब रूस और सीआईएस देशों में) के क्षेत्र में पुराने विश्वासियों चर्च के लिए 1 9 88 के समेकित कैथेड्रल के फैसले द्वारा स्थापित नाम। XVIII शताब्दी से उपयोग किया गया पूर्व नाम, - मसीह का अवकाश चर्च। रूसी रूढ़िवादी पुरानी आस्तिक चर्च रोमानिया में पुराने आस्तिक चर्च के साथ और अन्य देशों में मनाए गए समुदायों के साथ पूर्ण चर्च-कैननिकल एकता में है। साहित्य आरपीएससी के नामों को पूरा करता है: Belokrinitsky सहमति, Belokrinitskaya पदानुक्रम - ऑस्ट्रियाई साम्राज्य के पूर्व भाग बेलजा क्रिनिस (उत्तरी बुकोविना) में मठ के नाम से। बाद की परिस्थिति के कारण, रूसी पूर्व-क्रांतिकारी साहित्य में, वर्तमान को भी कहा जाता था ऑस्ट्रियाई पदानुक्रम.

रूसी रूढ़िवादी पुराने आस्तिक चर्च का संक्षिप्त इतिहास

जैसा कि आप जानते हैं, कुलपति द्वारा किए गए लिटर्जिकल सुधार के परिणामों में से एक नाइकोनोम(1605-1681) और राजा एलेक्सी मिखाइलोविच (1629-1676), रूसी चर्च में विभाजित किया गया था। राज्य और चर्च प्राधिकरण, कई बाहरी और घरेलू राजनीतिक विचारों द्वारा निर्देशित, ग्रीक के साथ रूसी liturgical ग्रंथों का एकीकरण शुरू किया, जिसे रूसी चर्च का एक महत्वपूर्ण हिस्सा स्वीकार नहीं किया गया था। रूस में अपनाया गया आकार, संस्कार के मोल्ड, पवित्र, प्रार्थनाओं को बदल दिया गया, या तो चर्च के कैथेड्रल कोर्ट के साथ अनाथमा के अधीन भी रद्द कर दिया गया। सार्वजनिक अभियोजन के परिणामस्वरूप, पुराने विश्वासियों को बिशपाथ (बिशप से निकोन सुधारों का एकमात्र खुला प्रतिद्वंद्वी, बिशप, बिशप, अप्रैल 1656 में लिंक में मृत्यु हो गई)। ऐसी असाधारण परिस्थितियों में, कुछ पुराने विश्वासियों (जो बाद में कॉल करना शुरू कर दिया मूक) मैंने निकोनियन पुजारी को संवाद करने से इनकार कर दिया, एक विद्रोह के रूप में, एक पुजारी के बिना शेष। भविष्य में, विफलता को कई समझौते और समझ में विभाजित किया गया था, कभी-कभी उनकी शिक्षाओं से एक दूसरे से काफी अलग होता है।

पुराने विश्वासियों का एक और हिस्सा - पॉपोवेट्सी, चर्च में मौजूद कैनोनिक प्रैक्टिस के आधार पर जो एरियनवाद के खिलाफ लड़ाई के बाद से मौजूद थे, संभावनाओं पर जोर दिया और यहां तक \u200b\u200bकि स्थिति के तहत नए उचित पादरी के साने के निर्णय में संचार में अपनाने की जरूरत भी निकोन सुधारों के उनके त्याग का। नतीजतन, XVII के अंत से Popovtsov के बीच - XVIII शताब्दी की शुरुआत, नई सुविधाओं से पुजारी रिसेप्शन का अभ्यास प्रचलित था। XVIII शताब्दी के दौरान, पुराने विश्वासियों द्वारा किसी भी बिशप को संवाद करने के लिए कई प्रयास किए गए हैं, लेकिन उन्हें सफलता के साथ ताज पहनाया नहीं गया था।

सम्राट के शासनकाल में निकोलाई I. (17 9 6-1855) पुरानी इलायों की स्थिति बदतर के लिए बदल गई है: सरकार ने एक पुराने बेल्ट पुजारी को खत्म करने के लिए उपाय किए हैं। पुराने विश्वासियों में उत्पीड़न के जवाब में, रूस के बाहर पुराने विश्वासियों के एपिस्कोपल विभाग की स्थापना का विचार पैदा हुआ था। 1846 में, बेलोक्रिनिट्स्की मठ (XIX शताब्दी के मध्य में, बेलाया क्रिनिट्सा ऑस्ट्रियाई साम्राज्य (बाद में ऑस्ट्रिया हंगरी) से संबंधित थी, फिर जून 1 9 40 से रोमानिया के लिए - यूक्रेनी एसएसआर के हिस्से के रूप में, जबकि मेट्रोपॉलिटन विभाग को स्थानांतरित कर दिया गया था रोमानिया में ब्रेइल शहर के लिए) ग्रीक की उत्पत्ति से पूर्व बोस्नोव्स्की मेट्रोपॉलिटन, (पापा-जॉर्जोपोलि) (17 9 1-1863; 12 सितंबर, 1840 को चिंताओं के कारण कॉन्स्टेंटिनोपल कुलपति एएनएफआईएम IV (UM.1878) को याद किया गया था उत्पीड़न पर मेट्रोपॉलिटन की शिकायत के कारण स्थानीय तुर्की अधिकारियों (उसी वर्ष, उसी वर्ष, उन्होंने पुराने विश्वासियों (इनोक पॉल और अल्मापिमाइम) के साथ बातचीत करने के लिए सहमत होने के बाद वार्ता के बाद, साराजेवो में ओटोमन शासक के खिलाफ बोस्नियाई लोगों के विद्रोह का समर्थन किया) दूसरी रैंक (दुनिया के अभिषिक्त के माध्यम से) की पुरानी समिति और पुराने विश्वासियों के लिए कई चिरोटोोनियम प्रतिबद्ध हैं। इस प्रकार, बेलाजा क्रिनिस में, पुराने विश्वासियों की शुरुआत पदानुक्रम की शुरुआत हुई, और कई नए प्रतिरोधी बिशप और yerev आर के भीतर दिखाई दिया एस्ट्र्री साम्राज्य का। कुछ लोगों ने बिशप के एकमात्र समन्वय में अम्व्रोसिया का आरोप लगाया, जो पहले अपोस्टोलिक नियमों के कानून के पत्र का खंडन करता है, लेकिन कई संतों ने आयोग के उदाहरण के रूप में कार्य किया और चरम परिस्थितियों में इस तरह के कार्यों की मंजूरी दे दी, जिसमें सेंट स्टीफन सुरोज्की (लगभग) शामिल हैं । 700 - 787 के बाद), (ठीक है। 347-407) और अथानासियस महान (लगभग 2 9 5-373)।

1853 में इसकी स्थापना हुई थी व्लादिमीर आर्कबिशोपिया; दस साल के बाद (1863 में) इसे बदल दिया गया मास्को और सभी रूस। Belokrinitsky सहमति का केंद्र मास्को में स्थित था Rogozhsky पुराने विश्वासियों कब्रिस्तान। सरकार को नए पदानुक्रम को खत्म करने के लिए लिया गया था: पुजारी और बिशपों ने जेल में प्रवेश किया (इसलिए, बिशप कोनोन (स्मरनोव; 17 9 8-1884) 22 साल की सुजदाल मठ जेल में आयोजित, पुराने विश्वासियों की वेदियों को सील कर दिया गया (की अल्तारी मॉस्को में रोगोजोस्की स्लोबोडा के चर्चों ने लगभग आधे शताब्दी के लिए सील कर दिया: 1856-1905), पुराने विश्वासियों को एक व्यापारी संपत्ति और दूसरे में प्रतिबंधित कर दिया गया। उत्पीड़न केवल शासनकाल में कमजोर होना शुरू कर दिया अलेक्जेंड्रा IIIलेकिन, और इसके साथ, पुराने आस्तिक पुजारी मंत्रालय पर प्रतिबंध संरक्षित किया गया था। पदानुक्रम की संस्था के बाद बढ़ी हुई उत्पीड़न के संदर्भ में, बुधवार-popovtsev पर्यावरण में नए डिवीजन उभरे। Popovtsov का हिस्सा, सरकार पर विश्वास करने के साथ-साथ मेट्रोपॉलिटन एम्ब्रोस के अनुमानित रूप से बपतिस्मा के मुक्त प्रचार, एमवोरोसिया का प्रवेश धन (सिमोनिया) इत्यादि के कारण पुराने हाथों से पुरानीपन के लिए, पदानुक्रम के बेलोक्रिनिटिस को नहीं पहचानता, रूसी sanodal चर्च के एक स्पार के साथ परेशान करने के लिए जारी है। इस समूह ने XIX शताब्दी के पहले भाग में बुलाया " beadopopovtsy"1 9 23 में केवल मेरे पदानुक्रम को खोजने में कामयाब रहे; इस सहमति का वर्तमान नाम - (आरडीसी)।

24 फरवरी, 1862 को, गैर-पुनर्भुगतान और टेरेथिप में शुल्क के हिस्से पर कई हमलों के जवाब में रूसी archpastors के जिला EPISTLE BEL CRYNITSKOY पदानुक्रम"व्लादिमीर द्वारा तैयार (बाद में मास्को में) आर्कबिशप एंथोनी और एक शुरुआत हिलेरियन कबानोव (छद्म नाम Xenos; 1819-1882)। " जिला पत्र", विशेष रूप से, यह तर्क दिया गया था कि नए प्रजनकों, हालांकि वे विश्वास में दृढ़ हैं, लेकिन मसीह में विश्वास करते हैं कि नए उचित लेखन" यीशु "का मतलब" अन्य भगवान ", मसीह के इसी के अलावा नहीं है, कि तिमाही- क्रॉस क्राइस्ट की दीवार की छवि भी पूजा के योग्य है, साथ ही फोकस किया गया है कि ईसाई पुजारी, संस्कार और रक्त मुक्त बलिदान ऑर्थोडॉक्स चर्च में तब तक मौजूद नहीं होगा जब राजा के लिए प्रार्थना आवश्यक है आखिरी एंटीक्रिस्ट और दुनिया के अंत का समय अभी तक नहीं आया है कि सैथोडल और यूनानी चर्चों में पुजारी सच है, इसलिए, यह सच है और आरपीएससी में, जिन्होंने अम्वोसिया से पुजारी को स्वीकार किया था। सबसे अधिक विश्वास करने वाले बेलोक्रिनिट्स्की सहमति ने "जिला महाकाव्य" को अपनाया (ऐसे मसीहियों ने फोन करना शुरू किया " परिवेश"), हालांकि, पाया गया और इसे अस्वीकार कर दिया गया (" गैर श्रमिकों", या" एंटोराइड्स")। इस तथ्य से स्थिति जटिल थी कि कुछ बिशप गैर-अप्रत्याशित हो गए थे। XIX के अंत में आसपास के हिस्से में - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत, अनजान विभाजन को रगड़ने के लिए नियमित रूप से प्रयास किए गए थे, और इसलिए चर्च के विघटन के प्रयोजनों के लिए "जिला महाकाव्य" को बार-बार घोषित किया गया था "याको पूर्व नहीं" (साथ ही यह जोर दिया गया था कि संदेश पूरी तरह से अप्रत्याशित था और इसमें heresies शामिल नहीं था)। मॉस्को आर्कबिशोपिया के साथ गैर-श्रमिकों के एक महत्वपूर्ण हिस्से का सुलह 1 9 06 में हुआ था। सोवियत शक्ति के वर्षों के दौरान, बेकार पदानुक्रम का हिस्सा, जो मास्को आर्कबिशोपिया से विभाजित रहता था, को दमित किया गया था, दूसरा हिस्सा आरपीएससी में पारित किया गया था, और अन्यथा - envyovy में, केवल एकल बूढ़े लोग जारी रहे हैं एक स्वतंत्र अवस्था।

रूसी कानून की प्रकृति के बावजूद, 1882 से, 1882 से, 1882 से, मॉस्को के आर्कबिशप (लेवशिना; 1824-18 9 8) के आर्कबिशप ने रूस में की गई, धीरे-धीरे अपनी स्थिति को मजबूत किया।

XIX शताब्दी के अंत में, Belokrinitsky पदानुक्रम के पुराने विश्वासियों के आंतरिक चर्च जीवन का एक आदेश मवेशियों के सिद्धांत के आधार पर आधारित था, जो काफी योग्यता बिशप (Schwetov; 1840-1908) से संबंधित थी। 18 9 8 तक, सभी सबसे महत्वपूर्ण इंट्रेसर मुद्दों ने मास्को आर्कबिशप में आध्यात्मिक परिषद को हल किया, जिसमें प्राइमेट के कुछ विश्वसनीय चेहरे शामिल थे।

मार्च 18 9 8 में, एक कैथेड्रल निज़नी नोवगोरोड में 7 बिशपों की भागीदारी और जटिल बिशपों के 2 प्रतिनिधियों के साथ आयोजित किया गया था, जिन्होंने मॉस्को विभाग से सावितिया को निकाल दिया था। अधिकांश वोटों के द्वारा, आर्केनिया के उरल बिशप को आर्कबिशोपिक प्रीपोलस स्थान सौंपा गया था।

उसी वर्ष अक्टूबर में, मॉस्को में एक नया कैथेड्रल आयोजित किया गया था, जो मॉस्को विभाग डॉन बिशप (कार्तुशिना; 1837-19 15) के लिए चुने गए थे। कैथेड्रल ने आध्यात्मिक परिषद को समाप्त कर दिया है और जॉन के आर्कबिशप का आदेश दिया है ताकि बिशप के क्षेत्रीय कैथेड्रल को बिशपों के बारे में शिकायतों पर विचार किया जा सके और सामान्य रूप से वर्ष में कम से कम एक बार चर्च मामलों में सुधार किया जा सके। कैथेड्रल ने यह भी फैसला सुनाया कि मॉस्को के आर्कबिशप समेत रूस में बेलोक्रिनिट्स्की पदानुक्रम के बिशप को इन कैथेड्रल के अधीन किया जाना चाहिए। 18 9 8-19 12 में, 18 परिषदों को पादरी के साथ अपने काम में आयोजित किया गया, लॉरी ने भाग लिया। 1 9 वीं की शुरुआत में, Belokrinitsky सहमति के जीवन में परिषदों के अलावा - बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में, पुराने विश्वासियों के वार्षिक सभी रूसी कांग्रेस का बहुत महत्व था। कैथेड्रल "पदानुक्रमित विभाग के सर्वोच्च छात्र" थे, और कांग्रेस - "पुराने विश्वासियों की चर्च-सिविल एकता का शरीर" था, जो मुख्य रूप से आर्थिक और सामाजिक-राजनीतिक मुद्दों के मुद्दे थे।

चर्च के पुराने विश्वासियों के लिए बहुत महत्व के लिए 17 अप्रैल, 1 9 05 को प्रकाशित होने के लिए चर्च के पुराने विश्वासियों ने घोषणापत्र "मजबूत परत संभावनाओं पर" किया था, ने पुराने विश्वासियों को कानून प्रदान किया। घोषणापत्र के 12 वें बिंदु में, इसे "सभी प्रार्थना घरों को मुद्रित करने के लिए, प्रशासनिक प्रक्रिया दोनों में बंद किया गया था, न कि मंत्रियों की समिति द्वारा मामलों को उच्चतम विचार और न्यायिक स्थानों की परिभाषाओं को छोड़कर।" सम्राट टेलीग्राम के अनुसार, 16 अप्रैल को, मॉस्को अधिकारियों के प्रतिनिधियों ने रोगोजोस्की कब्रिस्तान के पुराने विश्वासियों की वेदियों के साथ प्रेस को हटा दिया। 21 फरवरी, 1 9 06 को, 120 लोगों की राशि में सभी समझौते के पुराने विश्वासियों का प्रतिनिधिमंडल शाही गांव में निकोलाई द्वितीय द्वारा अपनाया गया था। 1 9 05-19 17 में, मूल्यांकन (1874-19 60) के मुताबिक, एक हजार से अधिक नए प्रोजेक्टिक चर्चों का निर्माण किया गया था, इस बात पर काम करने के लिए कि समय के आर्किटेक्ट्स सक्रिय रूप से शामिल थे - एफओ। शेचर (1859-19 26), यानी। Bondarenko (1870-19 47), एन.जी. Martyanov (1873 (अन्य डेटा 1872 के अनुसार) -1943) और अन्य। इन वर्षों के दौरान, लगभग 10 पुराने बेल्ट मठों को खोला गया।

पुराने विश्वासियों (1 9 01) की दूसरी रूसी कांग्रेस पर, एक स्कूल आयोग बनाया गया था, जिसके सामने प्रत्येक पुरानी खरीद पैरिश में माध्यमिक विद्यालय खोलने का कार्य स्थापित किया गया था। 1905 के बाद यह प्रक्रिया बहुत जल्दी चली गई। अगस्त 1 9 05 में, कैथेड्रल ने निज़नी नोवगोरोड में एक आध्यात्मिक विद्यालय के निर्माण और युवा पुरुषों को पढ़ाने और उन्हें तैयार करने और तैयार करने और उन्हें तैयार करने और उन्हें तैयार करने और उन्हें तैयार करने और उन्हें तैयार करने और उन्हें तैयार करने के लिए अभिषेक में भगवान और चर्च गायन के कानून का अध्ययन करने के लिए स्कूलों के संगठन पर एक प्रस्ताव अपनाया सेंट मंत्रालय को Cheremshansky में Cheremshansky धारणा में Pohshansk Saratov प्रांत के पास पुरुषों के मठ में चर्च। 25 अगस्त, 1 9 11 को, पुराने विश्वासियों के बिशप के समेकित कैथेड्रल का निर्णय मास्को आर्कबिशोपिया परिषद के तहत स्थापित किया गया था, जो जॉन (कार्तुशिना) के आर्कबिशप द्वारा प्रबंधित किया गया था, चर्च और सार्वजनिक मामलों और प्रश्नों के विचार में लगी हुई थी और उन लोगों का स्पष्टीकरण। 1 9 12 में, पुराने नीचे जनरल थियोलॉजिकल स्कूल विश्वविद्यालय की स्थापना Rogozhsky कब्रिस्तान में छह साल के अध्ययन के साथ की गई थी। पुजारी के साथ, इस शैक्षिक संस्थान को सामान्य शैक्षिक स्कूलों के विधायकों, चर्च और सार्वजनिक आंकड़े और शिक्षकों को तैयार करना था।

1 9 17 की अक्टूबर की क्रांति के तुरंत बाद, घर के चर्चों के बड़े पैमाने पर परिसमापन के दौरान, घर-बेल्ट चर्च बंद थे (मुख्य रूप से व्यापारी घरों में)। 1 9 18 में, लगभग सभी पुराने आपूर्ति किए गए मठ, मॉस्को में थियोलॉजिकल स्कूल इंस्टीट्यूट और सभी पुरानी आपूर्ति आवधिकों को समाप्त कर दिया गया। गृहयुद्ध के दौरान पुराने बेल्ट पुजारी के साथ रेडर्मी और सुरक्षा अधिकारियों की हिंसा थी। 1 9 23 में, आर्कबिशप (कार्तुशिन; ओके। 1859-19 34) और बिशप (लेकॉमिन; 1872-1951) ने "आर्कोपिस्टर एपिस्टल" को नई सरकार के प्रति वफादार होने के लिए झुंड को कॉल के साथ जारी किया।

1 9 20 के दशक के मध्य में, ओगपीयू के संकल्प पर एक समझौता, कई कैथेड्रल (1 9 25, 1 9 26, 1 9 27 में) खर्च करने में कामयाब रहे, जिसने नई सामाजिक स्थितियों में चर्च जीवन की फर्म के मुद्दों को संबोधित किया। "पुराने आस्तिक चर्च कैलेंडर" के प्रकाशन (निजी प्रकाशन घरों में) फिर से शुरू हुआ। बिशप हेरोनतीस ने पेट्रोग्रैड में ब्रदरहुड का आयोजन किया। पवित्र शहीद अववाकम उसके साथ पेस्टो-धार्मिक पाठ्यक्रमों के साथ। 1 9 20 के दशक के अंत तक, बेलोकिनिट्स्की पदानुक्रम के पुराने आस्तिक चर्च में 24 डायोकेस शामिल थे, जिन्हें 18 बिशपों द्वारा शासित किया गया था, जिसमें 18 बिशपों ने "श्रम कलाकारों" की नींव के तहत 1 9 18 के बाद मौजूद कई मठों और सैकड़ों पर्वतारोहण किए थे।

1 9 20 के दशक के अंत में पुराने विश्वासियों की ओर सरकार की नीति नाटकीय रूप से बदल गई है, जब यूएसएसआर के तहत कृषि के सामूहिककरण के दौरान "कक्षा की तरह क्रिस्टल ऑफ क्लास" पर अभियान तैनात किया गया था। अधिकांश में पुराने आस्तिक किसान खेत अमीर थे, और इसने एन.के. का आधार दिया। Krupskaya (1869-19 3 9) यह कहने के लिए कि "उसकी मूर्खता के खिलाफ लड़ाई एक ही समय में पुरानीपन के साथ एक संघर्ष" है, जिसके अंदर बेलारूसी की सहमति सबसे बड़ी और संगठित थी। 1 9 30 के दशक में पुराने विश्वासियों के खिलाफ सामूहिक दमन के परिणामस्वरूप, सभी मठ बंद थे; पहले कई क्षेत्रों को पुरानी आपूर्ति की गई थी, सभी अभिनय मंदिरों को खो दिया गया था, जिसे पादरी के विशाल बहुमत द्वारा गिरफ्तार किया गया था। मंदिरों और मठों को बंद करते समय, आइकन, बर्तन, घंटी, बंद करने, पुस्तकें, बहुत से पुस्तकालयों और अभिलेखागार की कुल जब्ती नष्ट हो गई थी। पुराने विश्वासियों का हिस्सा, मुख्य रूप से रोमानिया और चीन में उग आया। दमन के दौरान, बिशपाथ लगभग पूरी तरह से नष्ट हो गया था। अधिकांश बिशपों को गोली मार दी गई, कुछ जेलों में लगीं, और केवल दो (निज़नी नोवगोरोड बिशप (Usov; 1870-19 42) और इरकुत्स्क बिशप यूसुफ (एंटीपिन; 1854-19 27)) विदेश जाने में कामयाब रहे। 1 9 38 तक, एक बिशप स्वतंत्रता पर बने रहे - बिशप कलुगा-स्मोलेंस्की सावा (अननेव; 1870 एस - 1 9 45)। यूएसएसआर के क्षेत्र में बेलोक्रिनित्स्काया पदानुक्रम को पूरी तरह से गायब होने की धमकी दी गई थी। इससे बचने और गिरफ्तारी और निष्पादन के हर दिन की उम्मीद करने की कोशिश कर रहे थे, 1 9 3 9 में, बिशप सावा ने पूरी तरह से बिशप पेसियस (पेट्रोव) को अपने उत्तराधिकारी के साथ कलुगा-स्मोलेंस्क डायोसीज के साथ हराया। गिरफ्तारी का पालन नहीं किया गया था, और 1 9 41 में, Rogozhsky पुराने विश्वासियों के अनुरोध पर सावा का बिशप, जो Archbishop की गरिमा में समारा (Parfenov; 1881-1952) के बिशप के समापन से लौट आया। 1 9 42 में, बिशप गेरोंटियस निष्कर्ष (लाकोकिन) से लौट आया, जो एक सहायक आर्कबिशप बन गया।

युद्ध की अवधि में, चर्च के अधिकारों के कोण की स्थिति बेहद मुश्किल थी। 1 9 30 के दशक में बंद अधिकांश मंदिरों को चर्च में वापस नहीं किया गया है। आर्कबिशोपिया Moskovskaya और सभी रूस Rogozhsky कब्रिस्तान पर सेंट निकोला के एक बार चर्च की दिशा में junteled। मठों और शैक्षिक संस्थानों को खोलने की कोई अनुमति नहीं थी। धार्मिक "थॉ" का एकमात्र संकेत 1 9 45 के लिए चर्च कैलेंडर के संस्करण की अनुमति थी। युद्ध के बाद, एपिसपेट को फिर से भरना संभव था। 1 9 45 में, बिशप को 1 9 46 में (मेरजाकोव; 1886-19 70) का आदेश दिया गया था - बिशप बेंजामिन (Agroltsy; मन। 1 9 62), और दो साल बाद - बिशप (स्लाकरेव; 1879-19 60)। 1 9 60 के दशक में - 1 9 80 के दशक के मध्य में, सहमति के चर्च जीवन को स्थिर रुझानों की विशेषता थी: नए पैरिश व्यावहारिक रूप से खोज नहीं किए गए थे, न केवल पादरीन की कमी के कारण व्यक्तिगत प्रांतीय मंदिर बंद किए गए थे, बल्कि निकासी सेवा आयोजित करने में भी सक्षम थे मिजान। कई पैरिश के टुकड़े करने का अभ्यास एक पुजारी में फैल गया है। पुजारी जिन्होंने किसी भी गतिविधि को दिखाने की कोशिश की, अक्सर निषेध के तहत गिर गई। 1 9 86 में, आर्कबिशप (लात्शेव; 1 916-1986) और बिशप स्थान (कोनोनोव; 18 9 6-1986) के शंख के बाद, मास्को के आर्कबिशप और सभी रूस आदेशित बिशप क्लिंट्सोवो-नोवोसिबोव्स्की (गुसेव; 1 9 2 9) से कुछ ही समय पहले चुने गए थे। 2003 जी.जी.)।

नए चार्टर ने सक्रिय रूप से प्रांतीय पैरिश में भाग लेना शुरू किया, जिनमें बिशप मंत्रालय कई दशकों नहीं थे। 1 9 88 में कैथेड्रल में, मॉस्को आर्कबिशोपिया मेट्रोपॉलिटन में बदल गया था। उसी कैथेड्रल पर, चर्च का नया आधिकारिक नाम अपनाया गया - "रूसी रूढ़िवादी पुरानी आस्तिक चर्च" के बजाय पूर्व "पुराने पवित्र चर्च" के बजाय।

24 जुलाई, 1 9 88 को, मॉस्को में, मॉस्को के सैन मेट्रोपॉलिटन में आर्कबिशप एलिंपिया का गंभीर निर्माण और रूस ने जगह ली। 1 99 1 में, रूसी रूढ़िवादी पुराने आस्तिक चर्च ने आधिकारिक सैद्धांतिक और आध्यात्मिक और शैक्षिक प्रकाशन को फिर से शुरू किया - पत्रिका "चर्च"। मेट्रोपॉलिटन एलीम्पिया के साथ, यारोस्लाव-कोस्ट्रोमा, साइबेरियाई, सुदूर पूर्वी, कज़ान-व्याटका डायोकेस को पुनर्जीवित किया गया। 1 9 17 के बाद पहली बार, संचार को पुराने विश्वास के स्थानीय चर्च रोमानिया के साथ फिर से शुरू किया गया था। 1 99 5 में, सुजदाल में कलात्मक और बहाली स्कूल में, पुराने आस्तिक विभाग खोला गया था। 1 99 8 में, पहला मुद्दा हुआ। नौ लोगों में से जिन्होंने अंत का सबूत प्राप्त किया, हर कोई खुद को चर्च मंत्रालय में पाया। 1 999 में, वित्तीय और संगठनात्मक समस्याओं के कारण, स्कूल बंद था। 1 99 6 में, एक पुरानी आपूर्ति की गई आध्यात्मिक विद्यालय Rogozhsky में बनाया गया था, जिसका पहला रिलीज 1 99 8 में आयोजित किया गया था। फिर स्कूल की गतिविधियों में फिर से एक बड़ा ब्रेक था। 31 दिसंबर, 2003 को, मेट्रोपॉलिटन एलीम्पियस की मृत्यु हो गई, और 12 फरवरी, 2004 को, कज़ान और वैट्सकी (गुरुवार, 1 9 51-2005) के बिशप मेट्रोपॉलिटन और सभी रूस बन गए। अपने नाम के साथ, कई क्षेत्रों में आरपीएससी गतिविधियों की सक्रियता, साथ ही बाहरी दुनिया की उद्घाटन नीति जुड़ी हुई है। 1 सितंबर, 2004 को, मॉस्को पुराने आस्तिक आध्यात्मिक विद्यालय ने अपना काम फिर से शुरू कर दिया। अक्टूबर 2004 में, पूर्व कलुगा-स्मोलेंस्क और क्लिंटोवो-नोवोसिबकोव्स्की डायोकेस के क्षेत्रों ने नव शिक्षित सेंट पीटर्सबर्ग और टॉवर डाइऑकव में प्रवेश किया।

मेट्रोपॉलिटन एंड्रियन डेढ़ साल के मेट्रोपॉलिटन विभाग में रहे; वह मास्को सरकार के साथ घनिष्ठ संबंध स्थापित करने में कामयाब रहे, धन्यवाद, जिसके लिए दो मंदिरों को चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया था, वोचोविच स्ट्रीट का नाम पुराने विश्वासियों के लिए रखा गया था, Rogozhsk Sloboda में आध्यात्मिक और प्रशासनिक केंद्र को पुनर्स्थापित करने के लिए वित्त पोषण प्रदान किया गया था। मेट्रोपॉलिटन एंड्रियन ने 10 अगस्त, 2005 को दिल के दौरे से 54 साल की उम्र में अचानक मृत्यु हो गई। 1 9 अक्टूबर, 2005 को, बिशप कज़ान और वैट्सकी (टिटोव; 1 9 47 का जन्म) आरपीएससी के प्राइमेट को चुना गया था। मॉस्को में एक नए पुराने आपूर्ति मेट्रोपॉलिटन का निर्माण 23 अक्टूबर को मॉस्को में 23 अक्टूबर को रोगोजस्क स्लोबोडा में स्थित पुराने विश्वासियों के आध्यात्मिक केंद्र में आयोजित किया गया था।

मई 2013 में, युगांडा से रूढ़िवादी समुदाय को एक पुजारी के नेतृत्व में आरपीएससी में अपनाया गया था Ioakim किम्बा। 10 जनवरी, 2015 की मौत के बाद, पुजारी जोआचिम वालुसिम्बी को जोआचिम किम्बा के नए प्रांत के साथ नियुक्त किया गया था। 20 सितंबर, 2015 को, उनके आयोजक चार्लीशन मॉस्को में आयोजित किया गया था, जो मेट्रोपॉलिटन कॉर्नेलियस प्रतिबद्ध था। सितंबर 2015 तक, समुदाय में युगांडा कैम्पाला की राजधानी के उपनगर में एक अभिनय मंदिर था और निर्माणाधीन दो और निर्माण के तहत (पार्षदों की संख्या लगभग 200 लोगों की थी)। 4 फरवरी, 2015 को, आरपीएससी की मेट्रोपोलिस की परिषद ने बेलोकिनिट्स्की पदानुक्रम की वैधता की मास्को पितृसत्ता को पहचानने की संभावना पर कमीशन स्थापित करने का फैसला किया। उसी वर्ष 31 मार्च को, मेट्रोपॉलिटन कॉर्निलियस की भागीदारी के साथ, मास्को पितृसत्ता के कार्यकारी समूह के साथ आयोग की पहली बैठक हुई। आरएसएससी का सर्वोच्च नियंत्रण रूसी रूढ़िवादी पुराने विश्वासियों चर्च के समग्र कैथेड्रल है। सभी स्तरों, मठवासी और लाइट के पुजारी की व्यापक भागीदारी के साथ सालाना एकत्रित किया गया। चर्च पुजारी में मेट्रोपॉलिटन मॉस्को और सभी रूस के नेतृत्व में दस बिशप होते हैं। परंपरागत रूप से, पुराने आपूर्ति वाले क्षेत्रों को वोल्गा क्षेत्र, मध्य रूस, उरल, पोमोरी और साइबेरिया, सुदूर पूर्व, काकेशस और डॉन की कुछ हद तक माना जाता है। एक और 300 हजार लोग - सीआईएस में, 200 हजार - रोमानिया में, 15 हजार - बाकी दुनिया में। 2005 के लिए, 260 पंजीकृत समुदाय थे। रूसी रूढ़िवादी पुराने विश्वासियों चर्च वर्तमान में यूग्लिच के पास महिला से संबंधित है। "चर्च" पत्रिका और इसके लिए आवेदन "इसके दौरान ..." प्रकाशित हैं। 2015 से, एक पुरानी आपूर्ति वाली इंटरनेट रेडियो "वॉयस ऑफ फेथ" रही है (सिचेवका स्मोलेंस्क क्षेत्र, द क्रिएटर - इरिया अरकाडी कुटुज़ोव) और पुरानी आपूर्ति ऑनलाइन व्याख्यान आयोजित किए जाते हैं।

DIOCESE RPSTS

2018 के वसंत के रूप में।

• डोनस्काया और कोकेशियान डायोसीज - आर्कबिशप (इरेमेयेव)
• Irkutsko-zabaikalsky diocese - बिशप (Artemichin)
• कज़ान और व्याटका डायोसीज - बिशप (डबिनोव)
• कज़ाखस्तान डायोसीज - बिशप सावा (चालोव्स्की)
• कीव और सभी यूक्रेन Diocese - बिशप (कोवालेव)
• चिसीनाउ और सभी मोल्दोवा डायोसीज़ - बिशप (मिखीव)
• मॉस्को मेट्रोपोलिया - मेट्रोपॉलिटन (Titov)
• निज़नी नोवगोरोड और व्लादिमिरस्काया डायोसीज़ - डब्ल्यूडी, इन / मेट्रोपॉलिटन कॉर्नेलियस (Titov)
• नोवोसिबिर्स्क और सभी साइबेरिया डायोसीज - बिशप (किलिन)
• समारा और सराटोव डायोसीज - डब्ल्यूडी, इन / मेट्रोपॉलिटन कॉर्नेलियस (Titov)
• सेंट पीटर्सबर्ग और टावर डायोसीज़ - लिखें, में / मेट्रोपॉलिटन कॉर्नेलियस (Titov)
• टॉमस्क डायोसीज - बिशप ग्रेगरी (बक्से)
• उरल डायोसीज़ - डब्ल्यूडी, इन / मेट्रोपॉलिटन कॉर्नेलियस (Titov)
• खाबारोवस्क और कुल सुदूर पूर्वी बियोसीज़ - डब्ल्यूडी, इन / मेट्रोपॉलिटन कॉर्नेलियस (Titov)
• यारोस्लाव और कोस्ट्रोमा डायोसीज़ - बिशप वस्तक (नोवोज़िलोव)

शनिवार को शनिवार तक, Pereslavl-Zalessky, रोस्तोव, Borisoglebsky, Ulaim, Uglich की यारोस्लाव लैंड्स, फिर एस-पासद घर के माध्यम से मास्को के लिए सवारी करें। चूंकि हमारी यात्रा का मुख्य लक्ष्य मुलाम में एक बाधित मठ है, फिर मैं उसके साथ शुरू करूंगा।
मेरे साबुन की तस्वीरें डालना नहीं है, मठ में अधिक जीवन बेहद समृद्ध नहीं है और यह बेहतर होगा कि चित्रों को न लें, लेकिन कम से कम मदद करें ... चाकू के नीचे मैं http से पुरानी तस्वीरें रखूंगा: //www.temples.ru।
भ्रमण ओलंपियाड के मठ के मठ द्वारा आयोजित किया गया था। (नासिल ने फोटोग्राफ की धमकी दी)।
यह एक परिचय चर्च का एक पोर्च है, अब वहां स्याही हैं, पहले ट्रोड्स्काया नोटिंग में, लेकिन आग लग गई, मरम्मत धीरे-धीरे होती है।

उलिमा के गांव में एक मठ है, उसी नाम की नदी पर, 12 किमी दूर। कोयले से दक्षिण, और हम रोस्टोव से लगभग 80 किमी दूर चले गए।
किंवदंती के मुताबिक, एक्सवी शताब्दी रोस्तोव इनोक वार्लाम में स्थापित मठ, जिन्होंने यहां इतालवी शहर के इतालवी शहर से निकोला के वंडरवर्कर का आइकन लाया। 1469 में, निकोला वंडरवर्कर के लकड़ी के चैपल, भिक्षुओं और बाड़ के लिए सीईएलआई यहां उगलिट्स्की प्रिंस एंड्री वासलीविच के साधनों के लिए यहां बनाया गया था। 1563 में, उगलिट्स्की प्रिंस यूरी वासलीविच ने धन्य वर्जिन मैरी के मंदिर के लिए परिचय का एक लकड़ी का चर्च बनाया। 1589 में, मठ में पहला पत्थर निकोलस्की कैथेड्रल दिया गया था।

परेशान समय में, 1612 में, मठों को ध्रुवों से नष्ट कर दिया गया था, जिसमें से दो हजार किसानों और भिक्षुओं को मठ की दीवारों में पराजित किया गया था। अंतिम रक्षकों को निकोलस्की कैथेड्रल की दीवारों में दुश्मनों से छिपा हुआ था, जो एक सबपे के परिणामस्वरूप गिर गया और अपनी दीवारों के नीचे सैकड़ों लोगों को दफन कर दिया। 1220 सेकंड पर नए निकोलस्की कैथेड्रल का निर्माण 1620 के दशक में शुरू हुआ।

Akvarel v.i। Serbrynikova, 1840 के दशक
निकोलस्की कैथेड्रल, शरारती ट्रिनिटी चर्च और पेश किए गए चर्च।

सोवियत काल में, मठ को समाप्त कर दिया गया और छोड़ दिया गया, केवल 60 के उत्तरार्ध में बहाली शुरू हुई।
1 9 73 का फोटो। बटलस्की कैथेड्रल।

1 99 2 में, निकोलो-उल्नेस्की मठ को रूसी रूढ़िवादी पुरानी आस्तिक चर्च (बेलोकिनिट्स्की सहमति) के पुरुषों के मठ के रूप में पुनर्जन्म दिया गया था। लेकिन बयान की छोटी संख्या की वजह से मादा में बदल दिया गया था। बड़े पैमाने पर, रूस में यह एकमात्र पुरानी वांछित श्रीमान है, बाकी टैब में रहते हैं।
एक बार फिर, दोस्तों आपके लिए पूछेंगे, अगर आपके पास कम से कम कुछ प्रकार के एक पेनी की मदद करने का अवसर है, तो मेरा विश्वास करो, इनोकिनी ने आपकी अपूर्ण आत्मा के बारे में धक्का दिया, और पहले से ही चाडम आरपीएससी, यह शर्मनाक होगा कि सार्वभौमिक की मदद न करें रूस में मठ।
खाता संख्या कोषाध्यक्ष मठ Inokini Ilaria (Kiryanova इरिना Ivanovna): Sberbank 4276 7700 1709 4019।

खेत बहुत बड़ा है, और सहायक नहीं हैं ...
2002

अब, पूरे साल, कंक्रीट के साथ सड़क डाली ... सपने के ओलंपियाड की मां में ... इलेक्ट्रीशियन खंभे बदलते हैं, एक ईमानदार शब्द और तारों पर रहते हैं

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अव्वाकम प्रोटोपोपा के नाम पर स्थित सांस्कृतिक और तीर्थ केंद्र विषय का एक पैदल यात्री स्थानीय इतिहास का आयोजन करता है: "मॉस्को preobrazhensky पुरानी आस्तिक मठ" भ्रमण की अवधि: 3 घंटे। मार्ग: एस Buvostov के लिए स्मारक - पुरुष आंगन का क्षेत्र - Preobrazhensky Necropolis - महिला यार्ड का क्षेत्र। भ्रमण Struez-Pomorz Podrigić Alexander Vsevolodovich द्वारा आयोजित किया जाता है।

02 Preobrazhenskoye - मॉस्को का एक अद्वितीय ऐतिहासिक कोने, जिसका मुख्य ऐतिहासिक मील का पत्थर, 1771 के बाद से, यहां स्टारोवियर-फेडोशेव्स्की सहमति के लिए केंद्र के उभरने से निकटता से संबंधित है। मास्को समुदाय की नींव की स्थापना 1771 में हुई थी, जबकि प्लेग ने मास्को में रेज किया था। 14 सितंबर, 1771 को, फेडरर एनीसोविच जेनकोव के व्यापारियों के बोल्ड पर, जिन्होंने कपड़ा कारखाने को रखा, और इल्या अलीकसेविच कोवालिना, जिन्होंने मॉस्को से सड़क पर ईंट संयंत्र किया था, बीमारों की देखभाल के लिए एक संगरोध स्थापित किया गया था, यहां कब्रिस्तान को मरे हुओं को दफनाया गया। प्रारंभ में शिक्षित क्वारंटाइन को प्रीब्राज़ेन्स्की कब्रिस्तान (डिक्री कैथरीन II द्वारा, मॉस्को सिटी बांध में प्लेग से मृतकों को दफनाने के लिए मना किया गया था।)। धीरे-धीरे, केंद्र अधिक से अधिक व्यक्त किया गया, जो व्यापारियों को आकर्षित करता है, अक्सर, लोक माध्यम से निकलने के लिए, पीपुल्स चर्च में फैला हुआ था। पहले से ही PREOBRAZHENSKY कब्रिस्तान के इतिहास के शुरुआती चरण में, उस समय के उनके प्रमुख और सक्रिय उद्यमियों, जैसे कि I. Kovylin, उठता है। बाद में, अलेक्जेंडर I के सिंहासन में शामिल होने के लिए, अमीर Fedoseevts के नाम सभी मास्को: Zenkov, Kovylin, Shalaputin, Grachev, Sokolov, सबसे, और अन्य लोगों के लिए जाना जाता था।

03 1 9 वीं शताब्दी की शुरुआत में, समुदाय के स्वामित्व को दो भागों में विभाजित किया गया - नर और महिलाओं के आंगन। धारणा और क्रॉस-प्रोमोशनल मंदिरों (चैपल) के साथ नर आंगन का विस्तार किया गया और तम्बू टावरों के साथ एक दांत वाली पत्थर की दीवार द्वारा अधिग्रहित किया गया। एक सख्त मठ चार्टर पुरुष और महिला हिस्सों पर काम किया। वास्तव में, यहां दो मोनास्टर्स दिखाई दिए। Preobrazhensky मठ के वास्तुशिल्प ensemble 27 साल के लिए विकसित किया गया था - 1784 से 1811 तक, जब चैपल की पत्थर की पारियों को महिला यार्ड में बनाया गया था। चैपल, साथ ही मादा यार्ड में मिरल के साथ घायल आवास एक प्रतिभाशाली वास्तुकार फेडरर किरिलोविच सोकोलोव (1760-1824) द्वारा बनाए गए थे।

04 मई 15, 180 9, अलेक्जेंडर मैंने "प्रीब्राज़ेन्स्की विडनोटेक्न्यया हाउस" की संस्थान की योजना को मंजूरी दे दी और खुद को आधिकारिक तौर पर एक निजी धर्मार्थ संस्थान के अधिकारों को समाप्त करने के लिए आधिकारिक तौर पर बुलाया। उस समय तक, समुदाय में 1,500 से अधिक लोग रहते थे, और पेरिशियोनर्स की संख्या 10,000 से अधिक हो गई, 200 युवा बच्चों को बच्चों के कक्ष में रखा गया। नए धर्मार्थ संगठन को व्यापार वाणिज्य विकसित करने के लिए, उनकी राजधानी के अत्यंत प्रबंधन को आत्म-सरकार का अधिकार दिया गया था।

05 अगस्त 1812 में, मॉस्को में प्रवेश करने से पहले, फ्रांसीसी की सेना, व्लादिमीर प्रांत के इवानोवो के गांव में प्रीब्राज़हेन्स्की चली गई घर, लगभग 300 उप रखरखाव, सस्ते मूल्य और महत्वपूर्ण दस्तावेज, पुराने आइकन और किताबें थीं। मठ के निवासियों 200 से अधिक लड़कियां और युवा महिलाएं भी थीं। मठ में रहने वाले कई पुरुष फैल गए, केवल मरीजों और बूढ़े लोग बने रहे। प्रार्थनाएं बंद कर दी गईं, और सेवाएं केवल पुरुष यार्ड पर बड़े वार्ड में की गईं।

06 युद्ध की अवधि में, समुदाय का आर्थिक जीवन जीवन में आता है। 1830 के दशक तक, ऊनी, कपड़े, रेशम और कागज उत्पादों के उत्पादन के लिए 32 बड़े और 120 छोटी कारखानों समुदाय से जुड़े थे। तो, एफए खकोव के पास समय के मास्को में सबसे बड़ा कारखाना है। Preobrazhensky वैगन हाउस की भूमिका को समझने के लिए, वित्त मंत्री इवान Alekseevich Vysnegradskogo के शब्दों को लाने के लिए उपयुक्त है: "रूसी व्यापार और कारखाने के कारोबार में हमारे मसीह-प्रेमी पुराने विश्वासियों- preobrachters, उन्होंने हमारे घरेलू कारखाने उद्योग की स्थापना की और लाया इसकी पूर्णता और खिलने वाले राज्य के लिए। "
निकोलस I और अलेक्जेंडर II के शासनकाल के दौरान, पुराने श्रमिकों के संबंध में क्रूर दमन के समय वापस आ गए हैं।

07 1840 के दशक में, Ruin और यहां तक \u200b\u200bकि पूर्ण विनाश का एक असली खतरा Preobrazhensky मठ पर भी लटका दिया गया था। इस स्थिति में, FedOSEVTSY विदेशों में एक सुरक्षित स्थान (प्रशिया में) में मठ के डिवाइस के लिए तैयार करने की योजना है, जहां मास्को केंद्र को आधिकारिक और उसके मंदिर के लिए स्थानांतरित करना संभव होगा। इस प्रकार सैप्टी विंस्की मठ (अब पोलैंड में वोइनोवो शहर के पास) दिखाई दिया। हालांकि, बाद में, परिस्थितियां बेहतर हो गईं और इस योजना से इनकार कर दिया। लेनोवस्की मठ की इमारत अब तक बनी रही, और अब फेडोसेव्स के रूढ़िवादी महिला निवास स्थान पर स्थित है।

08 1854 में, FedOSEYEVTSEV ने धारणा मंदिर और क्रॉस-प्रोमोशनल शॉर्ट चैपल का चयन किया और एक कला में प्रेषित किया जाता है। अनुलग्नक द्वारा एकत्रित डेढ़ हजार पुराने लकड़ी के आइकन से अधिक, वे यूनिवर्सर में भी गए। अंततः स्टारबर्स ने सभी इमारतों और संपत्ति के साथ पुरुष यार्ड के पूरे क्षेत्र का चयन किया और 1866 में, इस क्षेत्र में, प्रचलित चर्च निकोलस्की एक-विंटेड मठ खोलता है, जिसका मुख्य लक्ष्य पुराने के साथ संघर्ष था। पुरुष यार्ड के क्षेत्र में चलना मादा यार्ड के हल में अनुवाद किया जाता है।

09 दिन 1 9 05 - 1 9 17 - अनुलग्नक द्वारा वास्तविक धार्मिक स्वतंत्रता प्राप्त करने की अवधि। इस अवधि के दौरान, समुदाय बहुत कुछ कर सकता है। आध्यात्मिक और आर्थिक जीवन जीवन में आता है। लड़कों और लड़कियों के लिए एक स्कूल खुलता है, एक टाइपोग्राफी बनाई गई है, आइकन-चित्रित कार्यशाला। 1912 में आर्किटेक्ट एल एन केकीशेव की परियोजना के मुताबिक, एक अस्पताल 75 बिस्तरों पर बनाया जा रहा है, जो आधुनिक चिकित्सा उपकरणों से लैस है, जो विश्व युद्ध के दौरान निर्णय लेकर फेडोसेव को घायल फ्रंट लाइन का इलाज करने के लिए दिया गया था। कई फेडोसेव की योजनाओं ने प्रथम विश्व युद्ध को रोक दिया और क्रांति 1 9 17 में टूट गई।

10 1 9 23 में, निकोल्स्की सिंगल मठ बंद कर दिया गया था और अधिकारियों ने अद्यतन करने के लिए धारणा मंदिर को स्थानांतरित कर दिया (रास्कोलनिक सुधारकों को प्रमुख चर्च के भीतर)। 1 9 30 के दशक में, अधिकारी टोकमाकोव लेन में स्टारोवरोव-पोमोरज़ के मंदिर को बंद कर देते हैं, और समुदाय को धारणा मंदिर के हिस्से पर कब्जा करने के लिए आमंत्रित किया जाता है।

11 1 9 40 के दशक में, चर्च ने अद्यतनों का आगमन, जिन्होंने निकोलस्की सीमा आयोजित की, अस्तित्व में बंद कर दिया और उनकी जगह मास्को पितृसत्ता के समुदाय द्वारा ली गई थी।

12 सोवियत शक्ति के दौरान, Fedoseyevtsev क्रॉस मंदिर के अपवाद के साथ एक चमत्कारवादी के साथ सभी शेष घायल कोर को दूर कर देगा। 1 9 30 के दशक में क्षेत्र के पूर्वी हिस्से में, कृषि बाजार की व्यवस्था की जाती है, जो मौजूद है और अभी भी है।

13 1 99 0 में, फेडोसाइवत्तम ने मरम्मत की गई इमारतों का हिस्सा लौटाया। वर्तमान में, पूर्व Preobrazhensky मठ के क्षेत्र में Fedoseyevsky सद्भाव, Pomorzov-Starovover और आरओसी के मास्को Patriarchate के आगमन के समुदाय हैं।