Liberalni pokret poput devetnaestog veka. Istorija u pričama

Meta-lekcija: rozpoviti pro osnovní direktno gromadskogo Rukh 60-70 rokiv.

Plan lekcije:

1. Pokret za ustav.

2. Ruski konzervatorijumi;

3. Radikali koji imaju moć.

4. Populizam.

Osnovni pojmovi: liberalizam, populizam.

Najvažniji datumi: 1863 - Poljska pobuna, 1867. - zatvoreno za časopis "Dzvon", 1866. - prvi zamah kod Aleksandra II.

Značajne ličnosti: A. I. Herzen, N. G. Černiševski, S. Nečajev, M. N. Katkov.

Vlasništvo: galerija portreta.

II. Uvođenje novog materijala

1. Čitalac kaže: U toku liberalnih reformi stvorena je organizacija zemstva i moskovska samoregulacija nižih i srednjih ravnopravnih. Idemo logično, na pomisao liberala, nije dovoljno inspirisati ruski parlament i dati ustav. Smrad mayzhe pažljivo je nadjačao careva obraćanja kako bi dovršio stvaranje sistema reprezentacije.

Zoshitah-in unos:

Suspílny pidyom na klipu 60-ih.

Međutim, konzervativne snage su bez odlaganja povećale pritisak na cara i red nakon usvajanja Manifesta 19. februara 1861. godine. Nezabara nakon potpisivanja manifesta o seljačkoj reformi otpustio ga je drug ministra unutrašnjih poslova liberal N.A. Protiv predstavnika liberalnog pokreta počele su da se nameću represalije (polaganje u Petropavlovsku tvrđavu Svetih posrednika u Tverskoj guberniji, nakon toga su se, poput smrada na svojim skupovima, usudili da kritikuju naređenje i poslali Aleksandra II u obraćanje, uputio ga na potrebu uspostavljanja izabranih predstavništava sa zemlje za koordinaciju toka reformi).

I 1863 str. u Poljskoj je dobrovoljno pala pobuna koja se proširila na Čitu i Bjelorusiju. Poljaci su platili podršku evropske velike misli onim evropskim silama, koje bi mogle da se infiltriraju u oslabljenu krimsku ratnu Rusiju. Qiu nebezpeku zovníshny vtruchannya u vnutríshí učiniti carstvo vídchuv i red.

Odajte poštovanje onima kojima je Aleksandar II bio spreman da da ustav i parlament, ale, juriš moćnika, koji je visio u času poljskog ustanka, bojeći se da će poklon parlamentu tog ustava dovesti do zabune i raspad carstva. Valujevljev projekat (koji je stvorilo predstavničko tijelo uz put do Deržavnaje radi izabranih predstavnika zemstva, radi zaštite svih autokratska vlast). Valujevljev projekat, hvaljen 1863. godine, prenoseći ga u magacin suverena radi izabranih predstavnika zemstva, ali i zbog spašavanja cjelokupne vladavine monarha.

Kako znate šta je značilo stvaranje funkcionalnog predstavničkog tijela? (Zdravo, oskolki Derzhrad je bio samo predstavničko tijelo. Svojevremeno bi implementacija ovog plana postala značajan čin uspjeha i veliki korak naprijed na putu liberalizacije političkog režima.)

Zoshitah-in unos:

1863 Poljska pobuna, projekat P. A. Valueva.

Međutim, pobuna je ugušena, nesigurna internacionalizacija sukoba je prošla, a red je prebačen u projekat.

Međutim, liberalni pokret nije slab. Godine 1865. predstavnici Moskovske plemićke skupštine i Petrogradske zemske skupštine na adresu cara, počeli su da govore na sastanku centralnog izbornog predstavništva za raspravu o gorućim potrebama naroda. Oleksandr nije čekao dovoljno dugo da se probudi narednih sat vremena, otpustivši zemstva iz Sankt Peterburga.

Zoshitah-in unos:

1865 - adrese moskovskih plemićkih zbirki i peterburških zbirki zemstva.

Očigledno je Oleksandr II bio principijelni protivnik ustava i stvaranja predstavničkog sistema, kojeg je u privatnim rozmovima proglasio krivim. Kako drugačije možete objasniti ovaj nemar o djelima koja pomažu suspílstvu? (Oleksandar II se plašio činjenice da bi ruska autokratska moć mogla biti razbijena u ponoru unutrašnjih ratova i da bi mogla napasati. Jaka centralna vlast mu se činila jedinom garancijom protiv unutrašnje negativnosti.)

Koja je posebnost ove (rane) faze liberalne revolucije? (Vono je bio plemenit iza svog skladišta.)

Polazeći od adrese peterburškog zemstva, vodeća uloga Rusije za ustav je da pređe na zemstva. Vrhunac Zemskog ruha dolazi krajem 70-ih - početkom 80-ih. Godine 1879. str. zíbravsya taêmniy z'í̈zd predstavnici zemstva iz Moskve, yakyyav príshennya vimagati prodovzhennya političke reforme. Protezno, Zemstvo Rukh je postao pravi Rukh širom zemlje. Yogo su hvalili iluminirani pomagači, intelektualci.

Kako su liberali, po vašem mišljenju, stavljeni pred obične reforme 60-70-ih? (Na drugi način, neki od njih su bili potpuno zadovoljni reformama, dok su se radikalnije posvetili daljim ustavnim reformama.)

Već 60-ih godina, liberalna sredina je postavljena za reforme i akcije u poretku, došlo je do raskola. Tabir liberala u poljskoj pobuni bio je posebno podijeljen, zhorstoko zadavljen naredbom. Deyakí ih osudili su zhorstok kaznom, među njima - A.I. Herzen. Sche 1862 str. Vín je u "Dzvoni" objavio poziv ruskim oficirima da prihvate poljske patriote.

Zašto je Hercenova podrška poljskoj pobuni bila tako liberalna? (Smrad je pokazao zlokobnu metodu borbe.)

2. Nastavnik podseća: Pod Aleksandrijom II, glavni ideolog i pristalica konzervativnog kursa bio je M. N. Katkov Rolling dovodeći propast Rusije do tačke izvođenja reformi. Časopis "Ruski Visnik" postao je vodeće tijelo konzervativaca.

Katkov je usadio zadavu poljskoj pobuni, štaviše, ohrabrujući, za potrebno, za neophodno, da se istovremeno vodi zhorst politika za dobro Poljaka, oklevetaćemo članke Katkova, koji je oštro kritikovao insolventi nezavisnosti Poljske u ruskom suspílstvu, Dirvano uliva čuveni "Dzvon" A.I. Herzen, da popularnost joge nije problem da ide naciji. Godine 1867. str. "Zvonjenje" je zakačilo razlog.

Koje je interese pokretao konzervativni pokret? (Tíêí̈ dio plemstva, jak je skočio prije prelaska mnogih sati - sati krípatstva.)

3. Nastavnik podseća: Ustavna chíkuvannya buli karakteristična za umiruće kíl rosíyskoí̈ íinteligentsíí̈ Radikalno podstaknuti opozicionari počeli su da vapiju na drastičnu promjenu političkog sistema u Rusiji. Smrad nije pratio dobru volju poretka, poštujući da sama prevlast može preuzeti ruke desnice od kaidana autokratije. To je dovelo do rezidualne podjele na jednu opoziciju. Treći dio liberalne opozicije smatra se najradikalnijim dijelom, koji je slijedio pozive M. A. Bakunjina, N. G. Černiševskog i drugih.

Kako znate zašto je došlo do uvođenja radikalnog poremećaja u Rusiji? (Postoji mnogo razloga za samozadovoljstvo i nedosljednost poretka tokom liberalnih reformi.)

Rad sa majstorom (§ 76, str. 238-239), presavijeno na sažetak.

P. G. Chernishevsky, P. A. Serno-Soloviyovich: izdanje uzvišenih letaka „Velikorus“ (1861). Wimogi: predati cijelu zemlju seljanima, sloboda govora jedni drugima, ustav je liberalni program.

1861, Petro Zaichnevsky - proglas "Mlada Rusija". Poziv na krivu revoluciju. Uvođenje komunističkih poretka (suspílne virobnitstvo, svílní sím'í̈toshcho).

Na moderan gipki način, u kojem je sve hibno, sve je glupo - poput religije, koja zmushuê vírit u neizvjesnom, u mríyu pregorjelom otkrivaju - Bog, a ovom, u sredini Suspílstva t površna kritika, vrsta ozakonjena trgovina - organizovana krađa i do priznavanja razumnog mesta praktičara, kojim se neprestano bavi robot, zarad uzimanja profita ne od vina, već od kapitaliste; žene, pošteđene svih političkih prava i stavljene u ravan sa stvorenjima. Odlazak iz ovog trulog strasnog tabora, da se unisti sadasnji narod, a najbolje snage se trose na borbu za takvu pobjednicku silu, jedna je revolucija, revolucija je kriva i nepovoljna, revolucija koja moze radikalno promijeniti sve, sve bez krivice, temelj dnevna neizvjesnost i skladištiti bolesne po najnižem redu...

Proglas "Mlada Rusija"]

Na proglasu je identificiran prvi objekt revolucionarnog terora:

Neće doći dan, ako dozvolimo velikom zastavniku budućnosti, zastavniku crvene boje i uz glasan poklič „Živjela ta demokratska republika Ruska!“ rushimo u Zimski dvorac, krivi ga tiho što tamo živi. Mozda je moguce da cela desnica bude ubijena jednom optuzbom za carsku titulu, da je stotinu, i vise ljudi, ili mozda vredi, ipak je bolje da cela carska partija kao jedan covek stane za suverena , tu dobijamo hranu o tim í̈y samíy chi ní. Za ostatak vašeg uma, sa obnovljenom verom u sebe, u svoju snagu, za ljude koji su nam govorili, za slavnu budućnost Rusije, prvi put, to je bio prvi put da se izgradi veliko pravo socijalizma , čini se da imamo jedan uzvik: “kod sokola” i tako dalje. onda tuci carsku stranku, ne vragolasto, kao da sad nisi nestašan, tuci po trgovima, kao da gad ima hrabrosti da na njih navali, tuci po separeima, tuci po uskim ulicama grada, tuci na širokim prestoničkim ulicama, tukli po selima i selima!…

1862 - malo o padu Sankt Peterburga nígílístami.

1861 - proglas "Panskim seljanima u vidu njihovih dobrodušnih naklona." U njihovom dostupnom obliku objašnjava se pljačkaška priroda reforme. Proglas je promijenio seljane, tako da kraljevi nisu povjerovali smradu i pripremili su se za organizovani pohod. Sumnja u autorstvo pala je na P. G. Černiševskog.

1863. Na pomisao Černiševskog, spašavanje quitrenta i panščine i logora Timchasove guše, ispletene od zime, bili su lišeni praktične moći pomagača nad seljakom: "Oče, živi na stari način u ropstvu sa pomagačem u svim godinama":70 . Uzimajući u obzir da pomagač nije svjestan svojih prava na zemlju, a manja je vjerovatnoća da će zamjena promjene povećati njegovo ugnjetavanje nad seljakom, Černiševski je napisao: “Pa, čovjek će biti dobar za sve, za šta se traži tava. Osovina je vani, šta platiti za novu pan panščinu više za titulu, ili su članarine bitne za dan":72 jako desno bolje je zamijeniti novim: “Samo riječima i razlika je u tome što mijenjate ime. Mi smo ispred krípaka, jer su vas zvali panovima, a ne terminom-obov'azanim da vas zovu; ali stvarno promijeni ili malo ili ne. Kakve reči vigadanija! Terminovo-zobov'yazani, - bach ti glupost jaka! Kakav đavo u njegovoj glavi kad je izgovorio takve riječi.<...>Osa je, dakle, ovakva: žive dve sudbine, kralj, sve dok je zemlja između, a u daljini zemlja je između pet, ili svih deset sudbina; a onda živiš u ovoj sudbini, i, istina, opet ću te videti u ovoj sudbini, a tek je sedamnaest, dvadeset, to je sve, kao i ti sam, otići ćeš u tyaganin. Otzhe, živjeti po starom u ropstvu sa pomagačem sve tsí roki, dva roka, a ovaj sim roki, znači devet godina, kako piše tamo u dekretu, a sa vučenjem, onda dvadeset godina, ili trideset roki, ili više" :70-71 .

1864 Černiševskog da opljačka Vipad na bik vyschoí̈ vlad, stverzhuyuchi, da je car "udahnuo" i "pozvao" seljane iz volje volje: „A šta ako ne poznaješ kralja, šta, šta da opljačkaš vino? I sam ćeš se smiriti, chi mudro podiži braću. Tako znajući. ... Lomim se na tebe, zovem te" :74 .

1865. Pokušavajući dati proglas ruskom seljaštvu, kao da je potrebno živjeti u slobodnom narodu, rozmirkovu o "pravoj volji", moleći se za dosvid evropskih zemalja: „Inače, čemu volja Francuza, a Engleza: nema glasačke takse... Nema zakrpa; koža, idi gde hoćeš, živi, ​​gde hoćeš, kome god da ti dozvolim, ne treba ti...<...>I zato je volja u njima: ništa ne može vladati tobom, ništa ne može vladati tobom, svijetom. Svim u njima vlada Svetlost. Imamo imenik ili postanja, ili je kao činovnik, ali u njima nema ničega, a zamenik načelnika, koji bez svetla ne može ni na šta da utiče, i u poslednjem svetlu, daje savete i osvetljava starešinu u sva vlast... Chi pukovnik, general Chi u njima, sve je isto: pred poglavaricom slomiti kapu i biti kriv u brkatom poglavaru... Imaju kralja nad narodom koji ne dominira, nego narod nad kralj dominiona”:77 . Černiševski je takođe pokazao slobodu korištenjem regrutacije, kao, na primjer, među Englezima: “Ko hoće da služi vojsku, svejedno je, jer naši pomagači služe kao junkeri i oficiri, ako hoće. A ko neće, neće imati primus, a vojnička služba im je vidljiva, plata vojnika velika; znači sa dobrom voljom ići služiti, koliko je ljudi potrebno"


1862 - stvaranje subrevolucionarne organizacije "Zemlja i sloboda" (prvi šef - Sirno-Solovyovich). Izdavanje ilegalne literature, rozrahunok u pobuni u selu Zagalnya, 1863. (ako je plaćanje dospjelo). pobuna nije izašla -> samoraspuštanje organizacije 1864.

rođen 1863-1866 - organizacija moskovskog ogranka Šutinciv (Mikola Išutin i Dmitro Karakozov) "Zemlja i sloboda". Šef pripreme seljačke revolucije. Ideologija se zasniva na idejama N. G. Černiševskog.

Stvaranje tajne terorističke organizacije "Inferno". 1864. - Prvi zamah kod Aleksandra II. Objavio D. Karakozov.

Reakcija po nalogu iz 1866 - zatvoriti "Suchasnik"; povlačenje liberalnih ministarstava iz reda; Univerzitet stavljen pod policijsku kontrolu. Ključne pozicije: ministar nacionalnog obrazovanja konzervatorijuma D. A. Tolstoj, šef 3. odjeljenja P. A. Šuvalov.

Reader add: Na vídmínu víd líberalo ruhu, kao znachnomu íroy bív dvoryanskiy zavídnym vídska, rídíkíní vídna vídno z raznochintsív tsyu, grupa uključuje vihídtsí z khívnítstva, selo, selo, philich, zmerchía bídnílogo dvorište janstva, yakí zdobuli osvítu í vídírvalis víd víd svoi kolishní social sídovís . Od pada jakog zakona, raznočinci su postali glavna društvena prosharka - osnova za formiranje inteligencije.

4. Nastavnik podseća: Krim liberalnih i radikalnih ideja je veoma popularan među omladinom, prvi za sve, studentska srednja klasa, ideologija "nihilizma" je nabula Pogodite kakav je tip nihilista, slika Bazarova u Turgenjevu. „Nihiliteti“ predreformske epohe nisu uspeli da steknu praktična znanja u sferama, kao što su smradovi bili posebno poštovani od onih mračnih: inženjering na desnici, medicina, obrazovanje, agronomija, takođe. Mladi ljudi su posegnuli za većim prosvjetljenjem, zaprepaštenjem studenata koje je pogodilo ruski univerziteti Nezabara nakon skasuvannya kríposnogo desno, doveo je do tačke da je mnogim studentima bilo dozvoljeno da mogu, različitih razloga završiti kurs. Smradovi su se poznavali u ustanovama zemstva, služeći kao iscjelitelji, učitelji, agronomi. Neki od njih su se obratili Hercenovom pozivu. Na “Dzvonima”, okretanje isključenju mladih sa fakulteta, pozivanje da idu služiti narodu, da “vrate borg narodu”, “da se pokaju” pred rasom. Slika "plemića, zašto se kajati", koja služi ljudima u selu, postala je još popularnija među mladima. Vaughn je zasjenio buntovničko objavljivanje Nihilista. Tako je počeo “izlazak u narod”. Tsei Rukh otrimav naziv populizam.

Zoshitah-in unos:

Populizam -jača podrška moćnoj ideologiji, zasnovanoj na ideji služenja prosvijećenog naroda svom narodu, „okrećući vezu“ za narod.

Nastavnik podseća: Hercen i Černiševski su se zalagali za ritam preokreta. Narodnici negativno smrde na buržoaski način i vjeru u socijalističku stvarnost ruske seljačke zajednice. Poštovali su mogućnost „preskakanja” faze buržoaske prevlasti u Rusiji, a istovremeno podsticali pravedni socijalizam. Međutim, značenje je malo za reći: ruski seljak izgledao je bogatiji od kostrijeti, spustio je oči. Bogati populisti, sami seljaci su postavili policiju.


Ishrana o ustavu i reformama Hrana o zemlji Metoda
liberali Golovne ishrane, Rusiji treba ustav, stvaranje predstavničkih tela vlasti (parlamenta), rušenje liberalnih reformi Da malo srkne seljačku reformu, ali da se u isto vrijeme reformom zadovolji Evolucijski put reformi
konzervatorijumi Dalje liberalne reforme su fatalne za Rusiju. Nebmezhene autokratija - garancija jedinstva i prosperiteta Rusije i naroda. Redom kritike za nedosljednost, djelovanje liberala
Populisti Tse drugi red hrane za njih. Reforme sve jedan mali scho dati, trebate dokorínna perebudova suspílstva. Prote sa zadahom smrada da se zalaže za reforme, za širenje slobodarskih sloboda - ce um ekspanziju revolucionarne agitacije. Cela zemlja može postati moć seljaka koji na njoj rade. Reforma je nepravedna, opljačkali su seljane. Seljani su krivi za razumijevanje situacije Put revolucije, seljačke bune, kao da su to mogli organizovati i narodnjaci. Dakle, način da se narod prosvetli
III. Torbica za lekciju

Za Aleksandra III liberalni pokret doživjela važna vremena. Ministar unutrašnjih poslova D. A. Tolstoj borio se protiv zemskog liberalizma jednom od svojih direktnih politika. " Zemsky Union» embarrassment buv da zakačite svoju aktivnost. Protivreforma Zemstva nije bila problem.

Mnogi zemski praktičari išli su i na „malo desno“, kako bi podigli pismenost, prosvećenost i kulturu u narodu. Ali na osnovu "malih prava" taj smrad "kultivacije" je posrnuo od problema imperijalne moći, a oni su ih grdili. Qi šale su proširile i poboljšale liberalni program.

Sudbinom reakcije, ustav je zamro, u liberalnoj Rusiji se pojavio drugi plan. Vimogi je spustio slušalicu, viroblení vhodyachi iz prakse zemstva:

  1. zagalnoy poštansko obrazovanje;
  2. skasuvannya tjelesno kažnjavanje;
  3. stvaranje jedinstva seoskog zemstva uz poboljšanje upravljanja kosom.
Vimogi su se družili na skupovima zemstva, propagirali u štampi. Godine 1885-1886 mladi liberali - princ D.I. Shakhovsky, braća Sergius i Fedir Oldenburg, V.I. Vernadsky. Od kog časa je aktivnost Komiteta bila usred viđenog i proširena na popularne biblioteke popularnih knjiga. Komitet je prekinuo snabdevanje hranom o snabdevanju javnog obrazovanja. O trošku Ministarstva unutrašnjih poslova, rad Komisije za opismenjavanje stavljen je u uske okvire. U znak protesta izašli su svi članovi novog. Smradovi su nastavili svoj rad u Suspílstí Dopomoga u čitanju smo bolesni i bolesni smo».

Policijski progon Komiteta za pismenost prozvao je proteste Slobodnog ekonomskog sektora, najstarije društvene i naučne organizacije, osnovane 1765. godine. U 1895. str. Grof Petro Oleksandrovič Gejden (1840-1907) Bilo je puno buke oko skasuvannya tjelesnih kazni i zaprovadzhennya zloglasnog učenja. Suspílstvo je otvorilo široka vrata za javnost, tražeći goste da prisustvuju njihovom sastanku. Vono se pretvorio u svoj klub, u kojem se razgovaralo o najvažnijim obrocima.

Naredba je prisilno strpljiva" gnezdo pobune» blizu centra Sankt Peterburga. Godine 1898., kada su seljani neko vrijeme gladovali, hrana je bila snabdjevena do naredbe dana ortaštva. Ovu raspravu pratila je kritika Uryada. Na vídpovíd vlada je prestala da objavljuje u novinama o sastancima Udruženja i dozvoljava strancima da im prisustvuju. Suspílstvo zobov'yazali prije. stavite svoje sastanke na potvrdu programa. U znak protesta, smrad je prikovao skupštine njihovih članova.

Godine 1883. str. Udruženje ruskih ljekara osnovano je da riješi zagonetku M.I. Pirogov. Lider Udruženja dobio je otkaz vlastima Pirogivskog z'í̈zdíva. Zemski doktori su aktivno učestvovali u njihovim robotima, uništavali su hranu o primeni telesnog kažnjavanja i o sudbini pomoći izgladnjelima. Vlada vídhilila qi klopotannya yak " šta ne podržava statut» Pirogivskoe Suspílstva.

Ishrana seoske jedinice zemstva prema hitnim potrebama zemske države. U svijetu joge postajalo je sve važnije razvijati je bez posrednika iz centra zemlje bez intervencionih linija. Zemska zemstva su se složila da se vojsko zemstvo može približiti seljanima i pridobiti ih od liberalnog pokreta. Místseva vlada je često ometala rasprave o ishrani posebnog zemskog jedinstva. Zemstva su predala skargi Senatu, a 1903. p. Rjazansko zemstvo je bilo daleko od igre sa Senatom.

Razvoj zemske državnosti, koraci koje je preduzeo zemski pokret, ponovo su stavili hranu za koordinaciono telo na kshtalt" Zemsky Union". Godine 1896. str. u času krunisanja Mikolija II, šef moskovske zemaljske vlade D.N. Persha taka zustrích z uz dozvolu adminístratsíí̈ wídbulas vítku istu sudbinu na sveruskoj izložbi u Nižnjem Novgorodu. Ale ofanzivne sudbine Ministar unutrašnjih poslova I. L. Goremykin zaboroniv zustrích.

Z 1899 Kao odgovor na inicijative prinčeva Petra i Pavla Dolgorukova, ugledni zemski dostojanstvenici počeli su da se okupljaju na privatnim sastancima za razgovor. Tsey gurtok se tako zvao. Besida". Često se s njim razgovaralo o jelima zemskog guvernera, a zatim su prešli na političke.

Liberalni Rukh sasvim ispravno otišao na spavanje. At kao u 19. veku nije bila okružena uskim plemićkim kolcem. Pre toga je bio uključen značajan deo zemske inteligencije. Vono je preuzeo univerzitetske profesore, naučna i obrazovna partnerstva, proširio svoj doprinos ruskoj inteligenciji. Što se tiče brojeva i aktivnosti, liberalni tabir sada ne kompromituje konzervativca, iako se ne može porediti sa radikalnim demokratskim.

liberalni populizam. Prateći put" Narodna volja„Sjećajući se uloge populističke Rusije, počela je igrati na miran, reformistički direktan način, izostavivši naziv liberalni populizam. Ne znamo tačan naziv, jer se ipak izgubio u granicama demokratskog tabora.

Liberalni populisti sumnitivno su govorili da je u Rusiji uspostavljen pravi kapitalizam. Banke, akcionarska društva, berze su samo površne pojave, malo povezane sa dubinama života ljudi. Aje seljak ne kupuje akcije, ne idi na berzu. Dakle, to još uvijek nije kapitalizam, to je...“ gra do kapitalizma“, insistirali su liberalni populisti. Zato je moguće da kapitalizam nestane, podržavajući masu, umjetnost i druge manje kolektivne oblike ratovanja, ime je ruskog naroda. Takvi oblici prakse nazivali su se " folk virobnitstvom". Liberalni populisti su slabo pozivali na njihovu podršku: proširenje seljačke zemlje preseljavanjem i kupovinom zemlje od blagajne i pomagača, davanje seljaka jeftinim kreditima, izjednačavanje njihovih prava sa drugim logorima.

U akciji do kraja XIX veka. « igre sa kapitalizmom već su daleko završili. Možda su narodnjaci iz tvrdoglavosti, iz radoznalosti prepričali ovu činjenicu. U stvari, program je bio usmjeren na širi razvoj kapitalističkih fondova - na demokratskim osnovama.

Ideje liberalnog populizma posebno su se proširile među treći element» u zemstvu. Ali ubrizgavši ​​autoritet ideologa struje (N. K. Mihajlovski, V. P. Voroncov, S. M. Krivenka i drugi) otišao je daleko dalje od međuzemske inteligencije.

Nikola Kostjantinovič Mihajlovski (1842-1904) rođen u Meščovsk Kaluškoj provinciji. Najduži sat vina bio je jedan od urednika. Vítchiznyanyh notes”, pídtremuvav zv'yazok íz narodnaya voltsy. U svojim pidpilnim listovima vina, on je govorio za ustav, za vikanje na Zemsky Sobor, vvazhayuchi zmovu sa ekstremnim vimušenim za borbu. Prvog februara 1881 Mihajlovski je obešen iz glavnog grada. Ako je napor bio gotov, počeo sam spivpracjuvati u časopisu" Rusko bogatstvo“, pisac V. G. Korolenko koji je vidio takvo pismo. Ovaj časopis izlazi kao vodeći organ liberalnih populista.

Mihajlovski je bio publicista, književni kritičar i filozof. Yogova žena je imala ideju o posebnosti. Evo razvoja vina, poštujući mjerilo povijesnog napretka. Zagalni zakoni istorije, pisanje vina, označavaju manje reda, za koje istorijske epohe idu jednu po jednu. Konkretna zmíst epoha je bogata zašto lagati u liku ljudi. Specijalnost je živa, insistirao je Mihajlovski, „da se postave ciljevi u istoriji” i „ požurite do njih kroz sve prelaze. Teorije Mihailovskog su oživele omladinu, pokolebale njihov aktivan odnos prema životu, što je bilo posebno važno za sudbinu reakcije.

U posebnom vídnosinakh Mikhailívskiy buv stremany, da donese trohove suhoće, s jedinstvenim garni frazama, ali bliski ljudi obilježeni yogo plemenitošću, veličanstvenom samodisciplinom i dilovu turbotlivíst svima koje je volio, poštovao, cijenio (takvi ljudi su bili bug ato) .

Ali ljudsko prijateljstvo je tanka tkanina, taj put je nemački. Mykhaylivskiy zreshtoy ruža i iz Vorontsova, i iz Krivenok. Zločin specijalnih sukoba, odigrao je ulogu te sile u očima.

Vasil Pavlovič Voroncov (1847-1918) nalik na slavnu plemićku porodicu, ako ste bili bliski Chaikivtsy“, ležeći do izblijedjelih lovorika. Bagatorična radnja u Zemstvu nadmašila je Yoga u tome što nema nade za uspeh revolucionarne agitacije među seljanima. Zalyakane koje je prekasno zakovano, ne vjeruju trećim osobama i žive posebnim životom, ostvarujući svoje kreativne vibracije u zajednici, artilu, radnom seoskom zavičaju.

Voroncov, talentovani naučnik-ekonomista, radio je na velikom poslu obrade materijala prikupljenog kao rezultat statističkih studija zemstva. Yogo pratsi je značajno proširio znanje seoske zajednice. Mnogo smo pričali o njoj i pričali o njoj, ali smo malo znali. Mihajlov je visoko cenio ekonomski rad Voroncova, ali je osudio njegovu transcendentnu poplavu idejama ruske samopouzdanja. Činilo vam se da je Voroncov u velikoj meri idealizovao seljaštvo.
Posebno je važno doživjeti Mihajlovljev uspon Sergij Mikolajovič Krivenko (1847-1906). Osoba je ljubaznija, nježnija, tolerantnija, Krivenka je inspirisala njegova naklonost i srdačnost. Prvi poziv vina bio je posebno, u kultnom garniju: gusta crna kosa i brada uokvirene smeđom, tri sumarna oka i blijedo visoko čolo.
Krivenko, uzevši u obzir da se inteligentna osoba može baviti i rozumom i fizičkom praksom. Vín nije dotjerao sluge u kolibi, što je bilo neobično za mirne sate. Nisam mogao da podnesem dnevne privilegije zbog unapređenja sebi i da sam bio inspirisan povećanim honorarom. Vitchiznyanove beleške". Mihajlovski todí kaže. Vama u srcima: " Sereženko, ti si ikona».

Vezanje vašeg sata z" voljom naroda“, Krivenko je, nakon što je posjetio službenika i glasnika, i nakon što se okrenuo, počeo pisati o seoskim čitaocima, ljekarima, njih se ne sjećam, ali će mi trebati takav robot. Mihajlovski, nakon što vam je na vrata bacio propoved "teorija malih prava". Krivenko je potvrdio da "mogu mali" mogu da se formiraju od velikih i da služe velikim golovima.

Omiljena tema Krivenkine publicistike bile su zemaljske mase, kao i intelektualci. Vín vyznavav, scho mayzhe sve podíbní sosledídi završilo neuspjehom. Veliki dio intelektualaca raspao se u jeku unutrašnjih ratova i međusobne netrpeljivosti. Ale vín vvazhav, scho vídbuvalosya kroz te scho í mase su stvorene na etičkim, Tolstojevim principima, a ekonomski zadaci su bili usmjereni na drugu ravan. Vín mriyav organizirati takvu masu, kao da to ne bi stavilo posebnu pravednost kao obilježje postignuća, već bi radije uzimalo poslovnu, društveno koherentnu direktivu. Vtecha víd mískogo zhittya, okrećući se prirodi Krivenko, poštujući unutrašnju potrebu koju moderna osoba razbacuje. " A ako pustinja dođe, onda idi u planine ...»- Vođenje riječi Biblije.

Vín je kupio zemljište u blizini Tuapsea i pokušao organizirati zajednicu zemljanih radova. Unatoč veličanstvenosti susille, popravak je ipak završio neuspjehom. Krivenko je umro u Tuapseu od srčane bolesti, ne doživjevši 60 godina.

§ 25 - 26 19. vijek

Konzervatorij Russian Suspílstvo prije reformi, poredak je bio dvosmislen.

Konzervatori, koji su se pridržavali reformističkog kursa Aleksandra II, bili su nezadovoljni tvrdnjama o „mirnim pravima“ plemstva na grešnu zemlju i seljake. Razgovarali su o mogućnosti izmjena u reformi sela, kao da su to u njihovom interesu. Najdalekovidniji predstavnici konzervativaca pokušali su otkriti vodene puteve udaljenog razvoja zemlje. Pod časom zemskih i pravosudnih reformi, smrad se obratio caru s prijedlogom da pošalje Rusiju u predstavništvo carske vlasti, a plemićki poslanici su ga sastavili kao Dom lordova u Engleskoj, a ostatak zemlje - kao donji dom. Oleksandar II je vidio ovaj prijedlog.

Bogati pomoćnik i dostojanstvenik A.M. Bezobrazov, veliki veleposednik grof U.P. Maltsev, Simbirsk asistent D. M. Shidlovsky i drugi.

Novinar M. N. Katkov pogledao je sebe. Vín vvazhav, da je monarhija jedini mogući oblik vladavine u Rusiji, i samo monarh zgrade po'yazati "zajedno stoje ljudi", osigurati red u zemlji i posebnu slobodu ljudi, zadaviti, bilo pobuna. Pribíchnik autokratije M.M.

Liberali. Plemići su posvećeni kao predstavnici ovog pokreta. Smrad je shvatio reforme Aleksandra II kao zaokret u udjelu Rusije. Ideolozi liberalizma, među njima B. N. Čičerin, K. D. Kavelin, Yu. Smrad je htio da se bori protiv Rusije u slobodnoj, osvijetljenoj, uzdrmanoj zemlji, a istovremeno im se pjevalo da se autokratski oblik vlasti nije iscrpio i donio plodove.

Politički položaj liberala obilježen je pomirenjem i djelima u svim inicijativama. Časopisi "Ruski Visnik", "Visnik Evropi", "Ruska Besida" predstavili su ove ideje. Društvena osnova liberalizma bila je visoka. Pogledajte ih, mali dio plemića, predstavnika zemstva i kreativne inteligencije. Patrijarhalna seoska zajednica bila je daleko od pogleda moskovskih profesora.

Liberalni osjećaji su prodrli među središte redova. Godine 1863. str. Ministar unutrašnjih poslova P. A. Valuev, predstavljajući projekat Aleksandru II, uputivši poziv iz Rusije iz glasova suverenih glasova. Smradovi iz Suverene Rade su bili mali da učestvuju u raspravljanoj zakonodavnoj vlasti. Car je projektu dao prototip ustavne reforme bez talasa inspiracije.

Red nije vjerovao liberalima. U sični 1867 Aleksandra II zbog „netačnog zamagljivanja zakona i nepoštivanja naredbi“ kažnjavanjem nekoliko meseci za raspuštanje liberalnog moskovskog pokrajinskog zemstva. Načelnika pokrajinske vlade je presuđeno za slanje.

Zauzevši radikalnu poziciju, zemski neprijatelj Černigivske provincije I. I. Petrunkevič. Vín vvazhav, scho zemstva su krivi što se bore ne samo za slobodu govora, pečata i specijalnosti, već i za saziv Statutarne skupštine. Na pomisao onih istog mišljenja, kao da su se popeli na ilegalni z'izd u Moskvi, da ustavni poredak nije uspostavljen na rubu, mogao bi teror i okružuju svavilla moći.

Večernje. Umjetnik V. Makovski

Populizam. Tokom postreformskog perioda, od velike većine revolucija, prerasla je u organizovanu snagu, jer je stajala protiv poretka.

Od proleća 1861-1863 pohvalili su seljane, koji su režali na ochíkuvannyahs. Nastavimo s njihovim protestima. Revolucionarni pohodi, sa pokretačkom snagom takve bule, raznolika inteligencija, a posebno univerzitetska omladina, s druge strane, stekli su čin iz klipa 60-ih, tako da su reforme propale. Povjesničari deyakí vítchizníní vvazhayut, scho revolucionarni ruh bv tradicionalni "vídpovíddu uryadovuu reakcija", ali je predstavljao sklopivi fenomen.

Populisti vide dva krila: revolucionarno je mirnije. Predstavnici prvog bika spremni su da u ime svijetle budućnosti - socijalizma - sruše autokratiju. Predstavnici druge su se izjasnili protiv revolucionarnog nasilja i vjerovali u mogućnost demokratskog razvoja na miran način. Različite bule i taktike narodnjaka: jedni su se zalagali za agitaciju među seljanima, drugi su više prešli na teror.

Istoričari su upoređivani sa onim što su ljudi zaista bili: nemilosrdni borci za slobodu naroda pod jarmom autokratije i ambicija, kao pobednički šampioni zarad postizanja sopstvenog cilja.

N. G. Chernishevsky. Umetnik B. Kustodiev

Idejni vođe revolucionarnog pokreta. Na prijelazu iz 1850-ih - 1860-ih. među sredinom radikalne inteligencije, najpopularnije novine bile su novine Kolokol, koje se vide iza kordona A.I. Herzen. A.I. Hercen se zalagao za prenos zemlje seljacima bez otkupa. Revolucionar u liku misli, on nije isključio mogućnost da reformskim putem dođe do ciljeva reformi. Posljednji zadatak ažuriranja Rusije A.I. Herzen vvazhav novi pugačevizam.

Jesen 1861 A.I. Hercen se odvratio od poziva ríznochinnoí̈ íinteligentsíí̈ da ode „Na narod! Za narod!

Mnogo radikalno potučenih revolucionara nije pokorilo poziciju razbijenog socijaliste, koji je bio rastrgan zavičajnim tlom. Sat uspona 1863 str. u Poljskoj, nakon što je učestvovao u podršci nezavisnosti zemlje, što je dovelo do A.I. Hercen dio patriotski obrazovane inteligencije.

Postavši volonter misli revolucionarne omladine, Mikola Gavrilovič Černiševski, sin sveštenika, diplomirao je na Filozofskom fakultetu Univerziteta u Sankt Peterburgu. 1850-ih godina vin spivpratsyuvav sa časopisima "Vitchiznyani zapiski" i "Suchasnik", pretvarajući ostale u organ demokratske štampe. M. G. Chernishevsky vjeruje u socijalizam kao u prevlast, trijumf "ekonomske pravde" i građani će biti "praktičari i vladari odjednom", demokratija će biti slobodna u obliku "birokratije i centralizacije", a kao rezultat toga vlast ćemo predstavljati feder akciju, zasnovanu na narodnom samoveslanju. Sagledavanje revolucije vina kao jedinstvenog načina oživljavanja Rusije, prihvatanja reformi kao da ulaze u zemlju, iznenadnog obezbeđivanja tranzicije zemlje u socijalizam i dokazivanja slobodne likvidacije zemljoposedničke zemlje.

M. G. Chernishevsky buve uzdizanja da će Rusija doći u socijalizam ne ranije, niže za 100 - 150 godina. Prema ovoj ocjeni, narod Rusije još uvijek nije spreman za aktivnu borbu, pa revolucionarna avangarda inteligencije može pomoći „debelim kolonama“ naroda da se približe „polju historijske aktivnosti“. Uhapšen zbog kontakta sa A.I. Herzen i N.P. Ogaryovim N.G. osuđen na sedam godina teškog rada u Sibiru.

Najbliži saradnik M. G. Černiševskog, Mikola Oleksandrovič Dobroljubov, takođe je bio aktivni pristalica „Sučasnika“. Vín buv vidomy kao književni kritičar. M. A. Dobrolyubov je u novinarskim člancima artikulirao ideju da vodeći dio ruskog društva može slušati ljude „do sto i po“ i pomoći im da pronađu najbolji dio.

Idol demokratske omladine Dmitro Ivanovič Pisarev, diplomac Univerziteta u Sankt Peterburgu, uporni kritičar časopisa Russkoye Slovo, iznevši svoj politički stav na sledeći način: „Šta možeš da pobediš, treba da pobediš; ako vidiš udarac, onda je dobro, ako eksplodira, onda je moljac; prihvati bij dešnjak i levoruč, nećeš biti škodi i ne možeš biti.” D.I. Pisarev, propagirajući širenje te slobode posebnosti, dajući veličanstvenu infuziju na omladinu, kao da sve više krši tradicionalne poretke, pogledajte te pidvaline. Tako da se pojaviš nihilizam- Rukh, u kojem je učestvovala sudbina značajnih generacija ruske omladine.

Rukh "šezdesete". Jesen 1861 iz inicijative braće M.A. i A.A. Herzen i N. P. Ogaryova, mala grupa revolucionarnih grupa ujedinjenih u tajno društvo „Zemlja je ta volja“. Seljačka revolucija je bila metoda prosperiteta, ali dijalnost za njih nije bio mali uspjeh. Naprikintsy 1863 r. sud je pohvalio odluku o samoraspadu. Mnogi članovi “Zemlje i slobode” postali su učesnici u drugim manjim organizacijama.

Podpílní gurtki u Rusiji puštaju antiurijance proklamacije. Prema iskazu saradnice, smrad se u neizvjesnosti širio "po volji, bez posebne pažnje". Proglas "Mlada Rusija", koji se pojavio u travi 1862. godine, izazvao je duboku suspílnu rezonancu. u Petersburgu, napisao student P. G. Zaichnevsky. Autor je, prozvavši „carsku stranku“, u mjeri u kojoj je osigurao sve moguće, dok se kraljeva budinka ne oslobodi. P. G. Zaí̈chnevsky je proponuvao stvoriti revolucionarnu partiju, obdariti seljane zemljom, nacionalizirati fabrike, kovati blues.

Pozhezhí, scho shalah u Sankt Peterburgu, na sat vremena bježao je sa izgledom proglasa. Glas je pripisan revolucionarima. Vlada je glasao za gašenje demokratskih listova, nedeljnih škola, hapšenja propagandista revolucionarnih ideja.

Godine 1863. str. Sastanak M. A. Išutina organizovan je u blizini Moskve. Članovi grupe su postavili zadatak da „okupe svu razumnu omladinu iz Rusije, pevaju i íí̈í̈í díyati od beka revolucionarne propagande. U vrijeme opadanja seoskih previranja, M.A. Iz ove inicijative u sredini organizacije nastala je grupa pod nazivom „Inferno“, kako je trebalo da bude priprema za kraljevstvo.

4. aprila 1866 Petersburg D. V. Karakozov ( rođak N. A. Ishutina) pucao je u Aleksandra II, ali ga je nokautirao Terorista je uhapšen, suđeno mu je, zatim je osuđen.

Povjerivši red da živi, ​​car je ušao da zaštiti duše „od klica prevare“. Novi načelnik žandarma grof P.A. Liberalni velikodostojnici su smenjeni sa svojih funkcija, ugašeni su časopisi "Sučasnik" i "Ruska reč". Obrazovanje na univerzitetima je kažnjeno teškim koracima zbog dobročinstva studenata.

Z. R. Nechaev viđen je usred revolucionarno stvorene omladine. Čovjek slobodne volje i neobuzdane ambicije, koji je došao sa dna, bio je novi tip revolucionara-pijaca, slobodan da bira sva sredstva i metode za pripremanje suverenog udara. Članovi grupe koju je on stvorio zauzeli su ovu poziciju.

Populistički teoretičari 1870-ih. Glavni pravci populizma među kamenitim bulijama: propagandisti (P. L. Lavrov), buntovni (M. A. Bakunjin) i zmovnitska (P. M. Tkačov).

P. L. Lavrov

U 1868 - 1869 pp. Časopis "Tyzhden" objavio je seriju članaka "Istorijski listovi", čiji je autor istaknuti pukovnik, matematičar i profesor artiljerijske akademije Petro Lavrovič Lavrov. "Istorijski listovi" P. L. Lavrova postali su "jevanđelje revolucionarne omladine". Smrad vapaja "kritički promišljenim posebnostima" da se pomogne narodu da spozna svoju snagu i bori se protiv ogromnog zla. Najnovije post-publikacije "Istorijskih listova" P. L. Lavrova izašle su izvan kordona. Tamo je, nakon što je vidio časopis "Naprijed", sa čije strane je pozvao da se zapali revolucionarna propaganda metodom da se narod pripremi za revoluciju. Ilegalni magazin je stekao popularnost u Rusiji. Međutim, prema svedočenju sagovornika, "za Bakunjina su se zalupile nesposobne čekove".

Mihailo Oleksandrovič Bakunjin, nalik na staru plemićku porodicu, buntovnog karaktera, dubokog prirodnog uma i stekao slavu „apostola anarhija". Vin emigruvav í iz Rusije 1840 str. i učestvujući u bogatim revolucijama u Evropi, sedeći po selima različite zemlje onaj na Petropavlovskoj tvrđavi. M. A. Bakunjin, poslan u inostranstvo, otišao je u inostranstvo i bavio se revolucionarnom aktivnošću u stranoj zemlji. “Osam brkova, pošto su mi poštedjeli zube, ale je označilo moje pomirenje”, nestašno je napisao revolucionar.

M. A. Bakunjin

P. N. Tkachov

"Želimo novu ružičastu, socijalnu, ekonomsku i političku poruku za ljude", rekao je anarhista u svojoj knjizi "Državnost i anarhija". Vín vídkidav víru vír Bog, víní vínim vchennyam provoshuyuchi materijalizam. Zemlja, prema M. A. Bakunjinu, može pripadati zajednicama koje uzgajaju zemlju, a pravo na nasljeđivanje vlasti i moći može biti oduzeto. Buntovnik se založio za propast države uz korištenje struktura i atributa, za promjenu države, pišući vino, došao je "slobodna federacija slobodnih radnika, poput farmera, te fabričkih i radničkih udruženja". Za dobro naroda, M.A. Bakunjin je bačio samo jedan "borbeni, buntovnički put". Revolucionari-riznočinci, da podignu narod na pobunu, mogu igrati ulogu "kolektivnog Stenka Razina".

Petro Mikitovič Tkačov, rodom iz plemstva, advokat za obrazovanje, koji je bio blizak S. G. Nechaevu. P. N. Tkačov, koji je učestvovao u studentskoj Rusiji, nakon što je poslao emigruvav. Na 1875 str. zaspao časopis Nabat, propagirajući smjenu vlade "disciplinovanom organizacijom revolucionarnih snaga", kao da razbija staru državu i uspostavlja revolucionarnu diktaturu u zemlji.

"Odlazak u narod". Sredina ríznochinnoí̈ molodi, ujedinjena u gurtki, vinik ruh, kao da je oduzela naziv „odlazak u narod“. Viseći 1874. r. stotine mladih ljudi i devojaka otišlo je u selo da upoznaju život, inspirisani raspoloženjem seljana, da žive među njima i propagiraju revolucionarne ideje. Jak pogađa očevidca, na koži mladi čovjek u rojevima se za gratis mogao znati lažni pasoš na ime seljaka ili gradana, a za vuzlik - šlafroku i komad revolucionarnih knjiga i brošura. Neki od njih su poštovali da vode narod na pobunu, drugi su vodili mirnu propagandu socijalističkih ideja, treći su bili proganjani, da „naš narod ništa ne treba učiti, bolje bi bilo da „pali sirenu“ i ceo narod bi biti spremni."

Uhapsite propagandistu. Umetnik I. Repin

Policija je uhapsila propagandiste. Na uviđaj je privedeno skoro 800 ljudi. Godine 1877. str. Vlashtuv Vlastuvav demonstrira sudijsko "suđenje 193.". 90 optužbi za revolucionarnu propagandu pokazalo se istinitim, pro-car ih je poslao na klevetu. "Odlazak u narod" nije dao nikakve rezultate. Seljačka masa pokazala se nespremnom da prihvati tu podršku populističkih ideja.

"Zemlja je volja." U sichni 1877 p. Sankt Peterburg je uspostavio izbor novog revolucionarnog partnerstva "Zemlja i sloboda". Među organizatorima joge bili su M. A. Natanson, A. D. Mihajlov, A. D. Obolešev, G. V. Plehanov. Krimski centar u blizini glavnog grada ima malu organizaciju grupa u 15 mjesta u zemlji: Moskvi, Nižnjem Novgorodu, Kazanju, Saratovu, Kijevu, Odesi i drugim.

Program "Zemlja i sloboda" prenio je: prijelaz zemlje "u ruke snažnog robotskog kampa" s jednakim í̈í̈ rozpodíl, "izvan svjetovne samoregulacije", slobodu vjeroispovijesti, novi administrativni podíl Rusko carstvo„Vdpovídno do místsevyh bazhan“, to je razlika između Poljske, Ukrajine, Kavkaza i drugih nacionalnih periferija. Članovi „Zemlje i slobode“ aktivno su se promovisali među seljanima, radnicima, intelektualcima i Vijskom, čitali letke i brošure sveštenstva. Kako bi se dezorganizirala aktivnost, smrad je počeo da prelazi u teror.

U sichni 1878 p. učiteljica Vira Ivanivna Zasulich teško je ranila gradonačelnika Sankt Peterburga F. F. Trepova hicem iz revolvera, jer su po njegovom naređenju kaznili zatvorenika, veleposednika A. S. Emelyanova, oštrim udarcima. Porota okružnog suda pod vodstvom advokata A.F. Konija prepoznala je V.I. Zasulícha nevin. Najveći dio bule bio je na strani suda, a vlasti su tu odluku suda prepoznale kao "drki trijumf pobune".

Postril V.I. Zasulich je postao signal revolucionarnom teroru pripadnika "Zemlje i slobode": u Kijevu je žandarm G.E. Geiking izboden bodežom; Kropotkin. 2. aprila 1879. godine na Dvorskom trgu glavnog grada, A. K. Solovjov je upucao Aleksandra II, a car je umro živ.

Godine 1879. str. nakon razbijanja Lipecka i Voronježa, „Zemlja i sloboda“ je podeljena na dve organizacije. "Crni Peredil" su zaprepastili G. V. Plekhanov, V. I. Zasulich, P. B. Axelrod, vođe "Narodne volje" bili su A. I. Zhelyabov, A. D. Mihajlov, S. L. Perovska.

Georgij Valentinovič Plehanov, govoreći protiv terora, otvoreno, da su same snage revolucionara krive. Probajte crnce da sprovode propagandu na selu, nisu završili daleko. Uspješnija bula agitacija među radnicima.

Vikonavčijev komitet "Narodne volje" stavio je autokratiju kao metaforu. Krimska propaganda i organizovanje demonstracija, direktno važnih za aktivnosti Narodne volje, postaju teror. Smrad je spremao veliki zamah na cara, uključujući vibracije u Zimskom dvoru 5. februara 1880. godine, uprkos žešćem vryatuvavu Aleksandra II.

G. V. PLEKHANOV Umetnik S. Yannov

Moć i revolucionari. 12. februara 1880 osnovana je Vrhovna komisija za zaštitu suverenog poretka. Ye choliv M. T. Loris-Melikov, heroj rusko-turskog rata, guverner Harkova. Vín je na revolucionarni pokret gledao kao na "prikaz" i vjerujući u snagu druge te ogromne misli. Liberalni ulozi su ovaj politički kurs nazvali "diktaturom srca", a Narodna volja - "lisičjim repom - ovčjom pašom". U zaštitu suverenog poretka, preživjevši, suvorih su ušli svaki revolucionar: bilo je preko 20 sudskih procesa, zbog kojih su osuđeni smrtnim kaznama. Vín skasuvav III víddílennya, kao funkcija prelaska u odjel policije.

M. T. Loris-Melikov je odmah popustio cenzuru, pozvao nepopularnog ministra narodnog obrazovanja D. A. Tolstoja, dozvolivši zemstvu da mati svoje organe. Ne podržavajući ideju stvaranja ruskih ustavnih institucija, M. T. Loris-Melikov je pozvao na organizaciju posebnih komisija uz učešće zvaničnika zemstva i intelektualaca. Komisije su mogle učestvovati u izradi nacrta zakona, koje su potom doprinosile suverenu. Čitav projekat je nazvan „ustav Loris-Melikov“. Za carevu izjavu, projekat je bio malo viđen na sastancima, ali je podija postao još jedan važan.

1 breza 1881 na putu do Zimskog dvorca Aleksandra II bombardovala je bomba koju je bacio jedan od ljudi iz naroda.

Teror (lat. "strah, zhah") - politika klevetanja.

Níhílízm (latív. "níshcho") - lista vulgarno prihvaćenih vrijednosti, moralnih normi, religije, kulture.

Proglas je drukovana agitacija agitacionog karaktera.

Anarhija (anarhizam) (od grčkog. "Nedostatak moći") - suspílny Rukh, čiji su se učesnici zalagali za poniženje bilo koje suverene moći.

Materijalizam je jedna od direktnih filozofija, zbog čega je materija primarna, a znati nešto drugo, smiješno.

1874 - "odlazak u narod."

1876 ​​r. - zasnuvannya "Zemlja te volje".

Upit i zadatak

1. Koje su ciljeve sebi postavili konzervativci i liberali tokom postreformskog perioda?

2. Zašto je A.I. Hercen i N. G. Černiševski?

3. Koju je taktiku usvojio revolucionarni populizam?

4. Recite nam o programu i aktivnostima organizacije "Zemlja i sloboda", uzrok raskola. Kako ste, po vašem mišljenju, potaknuli revolucionare na terorističke metode borbe?

Tsey tekst je prepoznatljiv fragment. Iz knjige Politologija [Recenzije ispitnih radova] autor

22. Političke revolucije i javne organizacije Političke revolucije se percipiraju kao amorfne, prljavo strukturirane, po nalogu političkih partija. Politički pokret se može okarakterisati kao ogromna aktivnost usmerena na

Iz knjige Istorija Rusije. XIX veka. 8. razred autor Kiselov Oleksandr Fedotovič

§ 25 - 26 XIX Na Konzervatorijumu. Prije reformi, pozicija ruskog društva bila je dvosmislena na više načina. Konzervatori, koji su se pridržavali reformističkog kursa Aleksandra II, bili su nezadovoljni polaganjem "tihih prava" plemstva na zemlju.

Istorija Rusije u XX - početku XXI veka autor Milov Leonid Vasilovič

§ 3. Kultura i društveni pokreti Nauka i tehnologija. Nakon Staljinove smrti, proces širenja sfere kulture počeo je da raste u vidu tvrde partijske kontrole, drugačije regulative specijalnih službi i dogmatizma. Vidljiva tolerancija prema pluralizmu misli,

Iz knjige Sloboda u SRSR autor

Peredmova. Ideyni techíí̈ i gromadski ruhi u 1953–1984 pp. Živimo u neizvjesnosti, kao da jedemo sokove Radjanskog dobyja. Energije vistachaê, shchob biti osnova ekonomije i kulture. Tsya epoha, jak nachebto lezi za prošlost, još uvijek živ, niže

Iz knjige Abet anarhista autor Mahno Nestor Ivanovič

3 knjige Spogadi autor Mahno Nestor Ivanovič

Dodatak 2/3 knjige P. Arshinova "Istorija mahnovističke revolucije" (1918-1921). oskudni pogledi.

Iz knjige Svesvetske istorije. Tom 1. Kam'yaniy vík autor Badak Oleksandr Nikolajevič

Suspílní vídnosini O Suspílníy Ustríy Êgiptu chasív Rano kraljevstvo da sudi glatko. Džerela da govori o velikoj carskoj državi, kao da je nevoljko psovala, puštala je razne virobi. Pečati na glinenim čepovima vinskih posuda za vrijeme 1. i 2. dinastije

3 knjige Istorija Danske autor Paludan Helge

15. GLAVA Dansko Suspílstvo i Gromads'kí Ruhi u 1814-1840. Stijene Jaka država Napoleonovih ratova skupo je koštala Dansku. Prije toga, inflacija je rasla. Sve je iskušavala politička radoznalost zemlje da živi u pjesmama ulaza - da šalje nove počasti, i

3 knjige Istorija Danske autor Paludan Helge

Gromads'kí ruhi Najvažniji funkcioner modernizacije Danske tokom napetog perioda, koji je opisan, postao je nezadovoljan širokim društvenim verstama sa naredbama tradicionalnog suspílstva i vladao njima. Do 1848. godine, borba protiv apsolutističke države

Iz knjige Vitchiznian History: Bilješke s predavanja autor Kulagina Galina Mihajlovna

12.3. Društvene revolucije reformi 1860-1870-ih, koje su izvedene u Rusiji, bez obzira na njihov značaj, bile su aglomerirane i vrhunske, koje su uzele jaču ideološku i političku borbu i dovele do rezidualne formalizacije troje direktno u zajednici. na ruskom:

Iz knjige Taêmnitsa Katinska tragedija [Materijal „okruglog stola“ na temu „Katinska tragedija: pravni i politički aspekti“, održanog 19. aprila 2010. autor Tim autora

Informacija Štaba partizanskog pokreta Centralnom štabu partizanskog pokreta, načelniku 27. dana 1943. godine. Razdíl "Kako su Nijemci izmislili Katinsku avanturu"

Iz knjiga Disidenti, neformalni i sloboda u SRSR autor Šubin Oleksandr Vladlenovič

Peredmova Ideyní techíí̈ i gromadski ruhi u 1953–1984 pp. Živimo u neizvjesnosti, kao da jedemo sokove Radjanskog dobyja. Energije vistachaê, shchob biti osnova ekonomije i kulture. Tsya epoha, jak nachebto lezi za prošlost, još uvijek živ, niže

autor Fortunatov Volodimir Valentinovič

7.4. Suspílní diyachí 7.4.1. Chi Oliver Cromwell bv engleski Lenin? Vođa engleske revolucije rođen je 1599. ona ima lošeg pomagača. Oliver je počeo u parafijalnoj školi, na fakultetima, ali nije diplomirao na Pravnom fakultetu Univerziteta u Kembridžu. Vín buv zvichaynym

Iz knjige Svesvetska istorija pod maskom autor Fortunatov Volodimir Valentinovič

8.4. Suspílní diyachí 8.4.1. Maizhe, odmah sa Nimechchinom, Italija je postala jedinstvena sila. Nakon poraza revolucije 1848-1849 r.b. zemlju su rasparčale velike sile. Rim je poznavao Francuze

Iz knjige Svesvetska istorija pod maskom autor Fortunatov Volodimir Valentinovič

9.4. Suspílní diyachí 9.4.1. Dvadeset šest sudbina osude Nelsona Mandelia u Rusiji srednjim godinamaživot će trajati šezdeset godina. U drugim zemljama ljudi žive još 20 godina. U Africi živi manje, niže u Rusiji, a bogatiji manje, niže među rođacima

Iz knjige Vitchiznian History: Cheat Sheet autor Autor nevidomiya

49. LJUDSKI RAZVOJ DRUGE POLOVINE XIX V. KONZERVATORIJE I LIBERALI Era reformi 60-ih godina. XIX čl. promijenio glavu napeto-političkih misli Rusije. Zarad snažnog zakona u zemlji, došlo je do suštinski nove neizvjesnosti, zasnovane na formalnoj ekvivalenciji ljudi

Gromadsky Rukh u Rusiji 60-70-ih godina. XIX vijeka

Čas istorije za 10. razred (2 godine)

meta lekcija : raspovisti o glavnom direktnom javnom ruhu 60-70-ih godina. XIX vijeka

Plan lekcije:

  1. Suspílny pidyom 60-ih. XIX vijeka

Zemsky Rukh iz 60-70-ih. Liberalni i konzervativni pokret. Klip riznočinske faze ruskog voljnog pokreta. Student Rukh 1861. Pokret za ustav. Poljska pobuna 1863. Demokratsko novinarstvo sredinom 60-ih. Ishrana o ustavu i reformama. Ishrana zemlje.

  1. Radikali i red

"Zemlja je ta volja" (1862-1864). Revolucionarne jakne druge polovine 60-ih. Revolucionarni populizam 70-ih. Tehnike u populizmu. Značajni predstavnici populizma: pogledajte biografije. "Odlazak u narod". Proces Viri Zasulich. "Zemlja je ta volja" 70-ih. "Crni Peredil". "Narodna volja". Ljuljaška kod Aleksandra II.

Unosi na dosh:

I. Najvažniji datumi:

1863 - Poljska pobuna

1866 - zamah kod Aleksandra II D. Karakozova.

1874-1875 - "odlazak u narod"

1876 ​​- stvaranje revolucionarne organizacije "Zemlja i sloboda"

1878 - suđenje Viri Zasulich

II. Značajne osobe:

A.I. Herzen

N.G. Chernishevsky

M.A. Bakunjin

P.L. Lavrov

P.M. Tkachiv

III. Osnovno razumevanje

konzervatorijumi

liberali

Radikali

Populizam

Ríznochintsí

Oprema za nastavu:

  1. Prezentacija
  2. Materijali sa tekstom dzherel

Prihvatite obaveze nastavnika
1. Predstavljanje pobjede.
2.Kerivnitstvo laboratorijski rad sa dokumentima i tekstom asistenta sa načinom izvođenja nastavnih zadataka (čas-seminar).
3. Osmišljavanje glavnih eseja na temu u pratećem sažetku.

I. Uvođenje novog materijala.

  1. Nastavnik podseća:

U toku liberalnih reformi stvorena je organska i opštinska samoregulacija. Po mišljenju liberala, neće biti dovoljno da se u narednoj godini usvoji ustav i predlog za parlament. Liberali su možda skrupulozno pokušali da nateraju kraljeva obraćanja da dovrše stvaranje predstavničkog sistema.

Međutim, konzervativne snage su pojačale pritisak na kralja. Protiv predstavnika liberalnog pokreta počele su da se nameću represalije (polaganje u Petropavlovsku tvrđavu Svetih posrednika u Tverskoj guberniji, nakon toga su se, poput smrada na svojim skupovima, usudili da kritikuju naređenje i poslali Aleksandra II u obraćanje, uputio ga na potrebu uspostavljanja predstavničkih izbora za koordinaciju reformi).

Napajanje: 1. Ko su liberali?

2. Zašto liberali izgledaju kao konzervativci?

3. Koliko su liberali, po Vašem mišljenju, dovedeni do ranga reformi 60-70-ih?

Za Aleksandra II, glavni ideolog i poznavalac konzervativnog kursa M.M. Katkov, ruski publicista, pisac, književni kritičar, urednik novinaMoskva Vídomostí“, šef ruskog političkog novinarstva. Glavni ciljevi koje su direktno suspílnoí̈ dumki koristili da dokaže pogubnost liberalnih i posebno radikalnih ideja, poput uništavanja „populizma“ i dovođenja do revolucije. Katkov donosi istu štetu reformama u Rusiji. Časopis "Ruski visnik" i list "Vest" postali su glavni drugi organ konzervativaca. Katkov je ubacio poljsku pobunu, ohrabrivši, za potrebe, da se za Poljake provede zhorstka politika.

Napajanje: Koje je interese pokretao konzervativni pokret?

Suspílny pídëm na klipu 60-ih nakalemljenih na oštro razgraničenje između revolucionarnog i liberalnog pravca. Liberali, iako su bili u ideološkoj opoziciji poretku, ipak su se bojali revolucije – bili su prepušteni lišavanju autokratije i provođenju nečuvenih buržoaskih reformi. Na klipu 1862 stijena pjeva, veliki đavo, jedan od vođaword'anofilskogo ruhu

I.S. Aksakov u novinama "Dan", postupivši iz projekta "samoisključivanja" plemstva, usmjeravajući se na uništenje državne strukture društva. Ale ruski liberali su bili posljednji u svojim tranzicijama, čak i zamračeni i super pametni. Dakle, liberalni A.I. Košeljev u svojim brošurama „Kakav je rezultat za Rusiju iz devetog tabora?“ i "Ustav, autokratija i Zemska Duma" vyslovlyuvavsya za urlanje Zemske Dume, summísnoí̈ iz autokratije, i istovremeno dovodeći potrebu za odlučnom borbom protiv revolucionarnog i ruralnog pokreta.

Napajanje: 1. Zašto vidite tačke između liberala i konzervativaca iz poreformske ere?

2. Zašto su razmatrane karakteristike poreformskog liberalizma?

1863. godine, sudbinu Poljske uništila je pobunjenička pobuna. Poljaci su platili podršku evropskih sila. Potvrđujući nedostatak sigurnosti državnog zvaničnika u unutrašnjim poslovima Rusije, ministar unutrašnjih poslova P.A. Valuev je pozvao da se stvori kao predstavničko tijelo. Projekat Valueva je pohvaljen 1863. Radi novog suvereniteta uvedeni su izabrani predstavnici zemstva, a radi očuvanja sve suverenosti monarha.

Napajanje: Kako znate šta je značilo stvaranje funkcionalnog predstavničkog tijela?

Međutim, nesretna poljska pobuna je ugušena, a naredba je prebačena u projekat. Proteliberalni pokret nije slab. Godine 1865. na saboru izbornih predstavnika počeli su da se okupljaju predstavnici moskovskih plemićkih zbirki, onih peterburških zemskih zbirki na adresama u ime cara. Oleksandr nije čekao dovoljno dugo da se probudi narednih sat vremena, otpustivši zemstva iz Sankt Peterburga.

Napajanje: Očigledno je Oleksandr II bio glavni protivnik ustava i stvaranja predstavničkog sistema. Kako drugačije možete objasniti ovaj nemar o djelima koja pomažu suspílstvu?

Oleksandar II se plašio činjenice da je ruska autokratska moć gurnuta u ponor unutrašnjih ratova. Jaka centralna vlada mu se činila jedinom garancijom protiv unutrašnje negativnosti.

Polazeći od adrese peterburškog zemstva, uloga Rusije za ustav je da pređe na zemske propise. Vrhunac Zemskog ruha je krajem 70-ih - početkom 80-ih.

Od 1861. započela je nova, riznočinska, faza ruskog dobrovoljačkog pokreta.

Riznochintsi - "ljudi različitog ranga i ranga." Osoba je nazvana Riznochinets, da ne bi legla do sljedećeg dana instaliranih stanica: nije raspoređeno na sljedeći danplemstvo br trgovci do philistins do seljani, što nije dovoljno posebno plemstvo inače duhovni rang. Do ríznochintsív ležao vídtsí z sveštenstvo, trgovci, filistari, seljani, državni službeniciumjetnička književnostі novinarstvou to vrijeme, ríznochintsí su često davani plemićima. Smrad je postao ne samo društveni bal, već i nosilac nove ideologije.liberalan, demokratski, progresivan, revolucionarno.

Napajanje: 1. Koji su društveni procesi nastali prije pojave različitosti? Dajte socio-psihološki opis razlike.

Karakteristična karakteristika postreformskih društvenih previranja u Rusiji bila je studentska konfuzija. Panahida je nastala iz blistave političke infestacije, koju su u četvrtini 1861. osvojili kazanski studenti na seljanima koji su streljani u blizini sela Bezdan.

Napajanje: Zašto su razlozi seoskih nevolja nakon afirmacije jake desnice?

Sredinom 1861. godine redovi su naredili nova „vremenska pravila“, koja su omogućila da se studentima-raznolikosti zatvori pristup univerzitetu. Bio je poziv za studente koji su tražili da plate školovanje, a studentska okupljanja su blokirana. Na ulazu u red su bile masovne studentske predstave. 25. proljeća, studenti Sankt Peterburgskog univerziteta održali su prve ulične demonstracije u blizini Rusije.

Napajanje: 1. Šta znači "radikalno"? 2. Šta mislite, íz chim bov pov'yazaniya pidyom radikalna žurba u Rusiji?

U prvom poreformnom periodu časopis "Dzvon" je vidio A.I. Hercena u Londonu 1. lime 1857, nastavljajući da buja sa velikim pljuskom u Rusiji.

Napajanje: Pogodite šta znate o A.I. Hercen i N.P. Ogaryovo.

Na osnovu detaljne analize „Pravilnika 19. žestoke“ N.P. Ogaryov zrobyv vysnovok: Zavaravajte narod kraljem! U jesen 1861, okrenuvši se studentskoj omladini, vygnana sa univerziteta, O.I. Hercen je, družeći se, izašao: „Na narod! Za narod! Za revolucionarno oblikovane mlade ljude, programski karakter riječi zí statti N.P. Ogarjova, upućen u "Dzvon" i kao proglas široko proširen u Rusiji: "Narodu je potrebna zemlja i sloboda."

Proglasi, leci i pisma postali su novi zvaničnik revolucionarnog pokreta, jer su se u drugoj polovini 1861. širili po Peterburgu, Moskvi i drugim mestima Rusije. Kob proglasne čete zalupio je čuvenu životinju "Gospodskim seljacima u njihovim dobrim manirima!". U središtu proglasne kompanije stajao je ruski revolucionar i mislilac, pisac, ekonomista, filozof N.G. Chernishevsky.

Na crno-zhovtní 1861. godine pojavila su se tri broja lista "Velikorus". Autori "Velikog Rusa" bili su svedeni na "suspílstva", na "prosvetljenje ljudi". Oštra kritika seljačke reforme autora letka ukinuta je uz pomoć prelaska seljacima zemlje zemlje, kojoj je smrad prije reforme bio zamjeran, uz vikup "za rahunok nacije". Politički program "velikog Rusa" bio je u prilog ustavu, poroti, slobodi govora i dr., usvajanju postaje privilegija. Do te 1861. godine širile su se proglase „Do mladog naraštaja“, koje je napisao N.V. Šelgunov, ta „Mlada Rusija“, čiji je autor P.G. Zaichnevsky. Izgled "Mlade Rusije" je zaista odstupio, da li se moglo boriti na jasan način, boreći se sa grandioznim požarima u blizini Sankt Peterburga. Revolucionari su se pozvali na noge.

U crni čas 1862. ugašeni su časopisi „Sučasnik“ i „Ruska reč“, a unapred stvorene reforme nedeljne škole za odrasle ograđene. Bulo je uhapsio N.G. Chernishevsky, N.A. Sirno-Solovijovich, D.I. Pisarev, dio revolucionara je emigrirao. Chernishevskiy buv suđenja za teški rad, za težak rad i poslat u Sibir na 20 godina.

Napajanje: Kako će slične represije pratiti tok liberalnih reformi u nizu?

Nepoznato hapšenje N.G. Černiševskog i osmomesečnu pauzu, vodeći organ demokratskog prijatelja, ostavio je časopis „Sučasnik” 1863. N.A. Nekrasov i M.E. Saltikov-Shchedrin. Veličanstvena infuzija za dobijanje revolucionarnih mladih ljudi nakon objavljivanja u časopisu N.G. Černiševskog "Kakav posao?". Čitačiv je okrenuo autorovu veru da pobedi revoluciju, njegov ideal socijalističkog prosperiteta budućnosti.

Napajanje: 1. Zašto M. G. Chernishevsky buv "volodar misli" mladih 60-ih?

2. Zašto joga ima pljuvačku?

Usred dijela mladih iz Riznochinska, časopis "Ruska riječ" postao je popularan. Kao vodič za časopis buv D.I. Pisarev. Sredinom 60-ih godina. Između „Sučasnika“ i „Ruske reči“ došlo je do kontroverze („razdor oko nígílístív“). Nakon zamaha D.V. Karakozova na Aleksandra II, časopisi su zatvoreni.

Nakon aktiviranja 1861. sudbina revolucije direktno u 1862-1863 pp. doživjela pad kroz represije uzastopce. Protest revolucionara nije bio opak. 1862. objavljena je sudbina podorganizacije "Zemlja i sloboda". N.A.-ova braća su prva zapanjila. da je A.A. Sirchano-Solovíyovichi, tada je njegovao N.I. Utin i G.Y. Blagoslov. Glavni zadatak revolucionara bio je odabir revolucionarnih snaga iz ujedinjene tajne službe kako bi se pripremili za seljački ustanak, kao da je osvanulo proljeće 1863. godine. "Zemlja i sloboda" organizovala je ilegalni rasadnik u Rusiji da promoviše svoje ideje; Herzen. N.P. Ogarjov je razradio plan izveštaja organizacije za 1863. godinu. Plan je proslijeđen na prezentaciju na red vimogi sa saziva Zemskog okupljanja, a nakon što su glasovi uzeti - divlja pobuna. Ale, vođa ujedinjenja svih antinacionalnih snaga, "Zemlja i sloboda" uspio je nadvladati ideje revolucionara među njima. Seoski ustanak iz 1863. godine nije zadesio sudbinu, a nije bilo dovoljno snage za jasan ustanak u organizaciji.

Napajanje: Kako znate zašto divlja seljačka buna 1863. nije pala?

1863. godine, sudbinom Moskve, bratimljenjem sunarodnika studenata-penenata, rođen je ilegalni gurtok, student N.A. Ishutin. Članovi grupe na guzi junaka u romanu "Ko je Robiti?" organizovao drugačiju vrstu zanatlija - artiljerije (šarene i šivaće radionice, školu, udruženje radnika itd.). Godine 1865. sudbinu smrada utvrdile su veze između Poljske i peterburških revolucionara, koje je očarao I.A. Khudyakiv. 4. aprila 1866. član grupe D.V. Karakozov puca u Aleksandra II. Ljuljaška nije bila daleko. Karakozov rasipanja, a potom i svađe, Išutinske grupe pustošenja.

Godine 1867. G.A. Lopatina, čiji su članovi čitali zapadnoevropsku revolucionarnu literaturu, čitali su Marxova djela. Spilno od F.V. Volkhovskiy Lopatin, nakon što je stvaranje partnerstva nazvao po listi uvodnih doprinosa "Rubljov". Članovi „Udruženja rublja“ bili su mali da lutaju po Rusiji, obrazuju seljane uz pomoć posebno pisanih knjiga i knjiga.

Godine 1869. u Sankt Peterburgu je pohvaljeno više studenata aktivnih učesnika studentski nastupi su uhapšeni. Jedan od ključnih studenata, S. G. Nechaev, otišao je u daljinu iza kordona. Nechaêv razgornuv vydavnichu diyalníst koji vídrukuvav u ime organizacije "Narodno klanje" niske životinje. S.G. Nechaev sklav "Revolucionarni katekizam" - skup pravila, s kojima se kunu pribíchniks joge. Revolucionar za Nečajeva je čovjek osuđen na propast. Vina nemaju posebne interese, pravo, razumno, lajk, autoritet, ime. Sve je u novom spletu sa jednim interesom, jednom mišlju, jednom strašću: revolucijom. Okrećući se Rusiji, nakon pokušaja da se u Moskvi i Sankt Peterburgu stvori središte "Narodnog klanja". Radujući se slijepom nalogu, Moskovljanin centar grada čekao je ulazak studenta I.I. Ivanov, koji je svoje nezadovoljstvo ispoljio beskrupuloznim metodama. Ivanov je pretučen. Nechaev opet vtik za kordon. Organizacija Vinikla je uništena. Godine 1872. ruske švajcarske vlasti su videle Nečajevljevu braću, on je osuđen i zatvoren u Petropavlovsku tvrđavu, devine i umro posle 10 godina. Imidž Nečajeva stvorio je F.M. Dostojevski u romanu Bisi.

Todi, 1869 Roku, u Petersburskom, revolucija Gurtoka, član Yakoa (M.A. Natanson, N.V. Čajkovski), ne prihvatajući ne-Tyvskiy Methodis, stavio je sobsnnya ušivenog na traku Self-Ososvíti, de Mali formula za Maybutnog revolucionara. Do 1871. grupa se pretvorila u organizaciju i zvala se Veliko partnerstvo propagande.

Druga velika populistička organizacija na klipu 1970-ih A.V. Dolgušina, koji se dogodio 1872. u Sankt Peterburgu. U jednoj od prigradskih snaga, "dovgušinci" su organizovali taemna drukarnya, konstruišući primitivna drukarska kola i oduzimajući proglase i mangale. Istina, jednom su seljani lagali da smrad stvara lažne novčiće, a Dolgušin je imao priliku da ih tuče pištoljem za pomoć.

Velika popularnost među šezdesetogodišnjacima među omladinom, među studentima, među studentskom sredinom bila je nabula ideologija "nihilizma". Šta je tipični níhílíst? Pogodite tip nígílista, slike na slici Bazarova u Turgenjevu. "Nígílísti" su u predreformskom periodu naišli na sticanje praktičnog znanja u sferama, poput smrada, poštovali su najotrcanije: inženjerstvo na desnici, medicina, obrazovanje, agronomija, takođe. Izbor specijalnosti inspirisan je ideologijom „nihilista“: praksa treba da bude korisna za suspílstva. Mladi ljudi su se protezali ka većem prosvjećenju, protestantske pohvale studenata, koje su šokirale ruske univerzitete u Nevdovzu nakon uvođenja kritičkog prava, dovele su do toga da je velikom broju studenata bilo dozvoljeno da završi kurs iz raznih razloga. Smradovi su se poznavali u ustanovama zemstva, služeći kao iscjelitelji, učitelji, agronomi. Mnogi od njih su čuli poziv A.I. Hercen: "okreni borg narodu", "pokaj se" pred narodom. Slika "plemića, šta da se pokaje", koja služi ljudima u selu, postaje još popularnija među mladima. Tako je počeo “izlazak u narod”. Tsei Rukh otrimav naziv populizam.

Napajanje: Koja je veza između negativnosti i različitosti?

Temelji ideologije populizma pronađeni su u radovima A.I. Hercen i N.G. Chernishevsky. Glavni teoretičari revolucionarnog populizma 70-ih. boules M.A. Bakunjin, P.M. Tkačov, P. L. Lavrov.

Socijalno-revolucionarni direktni

U historiografiji se direktno naziva isto "Zmovnitsky» ili « blanquist". Glavni teoretičari socijal-revolucionarnog trenda ruskog populizmaP. N. Tkachovi pjevanje miraM. A. Morozov. Tkačov je bio prekaljen, šoautokratijau Rusiji nema socijalne podrške u istoj zemlji našeg ruskog blagostanja, da se joga može brzo likvidirati. Za nekoga ko "nosi revolucionarnu ideju", radikalni dio inteligencije, može stvoriti suvoro zavjereničku organizaciju, izgraditi moć i pretvoriti zemlju u veliku komunu.

Liberalno-revolucionarni strejt

Provođenje ideologa od kojih direktno u populistički (koji je oduzeo naziv “propaganda”, au posttradyanskom - „potamnjene”) bouleP. L. Lavrov iM. K. Mikhailovsky.

Anarchist Straight

Baš kao što su Tkačov i njegovi sljedbenici vjerovali u političku zajednicu istomišljenika u stvaranju novog tipa moći, anarhisti su se zalagali protiv potrebe za promjenom na granicama države. Njihovi ideolozi su biliM. A. Bakunjinі P. A. Kropotkin. Vrijeđajući smrad, bili su skeptični da li su na vlasti, vvazhayuchi í̈íí̈ ignorirajući slobodu posebnosti i nehotice íí̈.

Bakunjin, pošto je ruski narod poštovao kao buntovnika "za instinkt, za poziv", a među narodom, u pomami, razmišlja o vinu, protežući bogatstvo, već se bori za ideal slobode. Na tu krivicu vvazhav, sto revolucionari nisu imali vise da idu u organizaciju svenarodnepobuna(Zvídsi - naziv u marksističkoj historiografiji krila populizma koji je identificirao kao "buntovni"). Meta pobuna šodo Bakunjina - ne samo likvidacija postojeće moći, već i sprečavanje stvaranja nove.

Kropotkin je očito igrao primarnu ulogu masa u reformiranom društvu, pozivajući narod na „kolektivni um“ prije stvaranja komuna, autonomija, federacija.

Napajanje: 1. Zašto je slično i zašto je M.A. Bakunina, P.L. Lavrova i P.M. Tkachov? 2. Čije vam se ideje čine najmanje utopijskim?

Čajkovci, čak i prije poraza njihove organizacije, nakon teške gladi 1873-1874. djelovali kao inicijatori "hodanja među narodom", ističući da će u tim važnim sredinama narod biti naklonjen propagandi. Bagato u sta ruh buv elemental. Dva vjetra propagandista uništila su dio Povolžja, dio - kroz centralne provincije za jedan dan. Smradovi su se obukli u seosku odeću, unajmljivali obične navijače i crne haljine da dobiju pasoše i uznemirili narod. Propovijedanje ideja socijalizma među seljanima u početku nije malo, uspon pobune nije otišao daleko. Pošto je policija pokupila šale propagandiste, akcija je zapravo obustavljena. Preostali populisti okrenuli su se gradu. Do jeseni 1874. ruševine su uništene, vlada je uhapsila skoro hiljadu kuća. Istraga, koja je trajala tri godine, okončana je famoznim procesom „sto devedeset tri“, briljantnom promocijom za populistu I.M. Mishkin.

Napajanje: 1. Koje su karakteristike populizma?

2. Koje metode su narodnjaci osvojili u svojoj praksi? 3. Koji su bili razlozi za prozivanje “izlaska u narod”?

4. Zašto su posebnosti ovog pokreta i rezultati joge?

5. Zašto je „odlazak u narod“ znao za lošu sreću?

Najveći taêmne suspílstvo narodnika 70-ih godina pojavio se u Sankt Peterburgu 1876. godine. Protyag 1876-1879 rođ revolucionarne grupe Volge, Centralne Rusije, Bjelorusije, Poljske i Ukrajine išle su prije nje. Kavkaz i Zakavkazje. Naziv "Zemlja i sloboda" organizacija je oduzela na primjer 1878. godine, ako se naziva drugim organom pod svojim imenom. Ranije je organizacija objavila svoje obrazloženje na početku demonstracija u Kazanju. Dana 6. jula 1876. stotine demonstranata, među kojima su najvažniji studenti, okupilo se ispred Kazanske katedrale u blizini Sankt Peterburga. Iznad NATO buva ugravirana je crvena zastava sa natpisa "Zemlja i sloboda". Policija je prekinula demonstracije, a neki od učesnika su povređeni.

Lideri “Zemlje i slobode” su dali veliko poštovanje razvoju programa i taktike organizacije. Gomila njihovih programa korišćena je da se sva zemlja preda seoskim zajednicama, da se Rusko carstvo podeli na delove, „očigledno bednom bažanu“. Zdíysniti tsí vomogi smrad poštovani su zbog mogućnosti "samo za pomoć nasilnog udara." U najnovijim razjašnjenim programima (travenus 1878), anarhija i kolektivizam su prepoznati kao konačni ideal. Zbog dezorganizacije, jednom broju revolucionara nije bilo dozvoljeno da rade sa vojskom, da dobiju „rozbíynitski graí̈” na svoj račun, da vide „letke zapaljivog karaktera”. Program "Zemlja i sloboda" proizašao je iz ideja M.I. Bakunjin, prerađen uz unapređenje stečenog znanja.

Od posebnog značaja su bili đakoni "Zemlje i slobode" dani timu borbene centralizovane organizacije. Smrad je naknadno sproveden u životu zakonske podrške centralizmu, tajnosti, disciplini, međusobnoj drugarskoj kontroli, naređivanju veće manjine.

Prvi dezorganizacijski akti “Zemlje i slobode” smanjili su karakter samoodbrane. Početkom 1878. V.I. Zasulich je pucao na gradonačelnika Sankt Peterburga F.F. Trepov, koji je kaznio tjelesnu kaznu političkog zafrkancije, koji se promijenio kod službenika. Suđenje pred porotom vipravdav Zasulich. Pokušaj policije da uhapsi í̈a nakon izlaska iz sudnice je pretučen od strane revolucionarne omladine. Proces na desnoj strani U. Zasulich pretvara poštovanje ruske nadmoći u borbu revolucionara. U 1878-1879 pp. Okremí zemlednóvoltsí popravio zbroyny opír píd sat hapšenja, napravio ljuljaške na uryadovtsív. Torishny srp 1878 CM. Kravčinski je ubio bodežom na ulicama Sankt Peterburga šefa žandarma N.V. Mezencev. Korak po korak, dio zemljavoltsiva bio je obmanut putem terora kako bi dezorganizirao redove i pozvao na revolucionarne vibracije.

2. aprila 1879. godine farmer A.K. Solovjov je upucao Aleksandra II. Ljuljaška nije bila daleko. Solovyov bov povishheny. Da bismo vidjeli ishranu terorističke borbe, bilo je potrebno kliknuti na imena članova partnerstva „Zemlja i sloboda“. Z'í̈zd zíbravsya chervni 1879. str. u Voronježu. Z'izd, napustivši stalni program organizacije, ali je čekao neko vrijeme na teror, kako od metoda vođenja političke borbe. Učesnici z'izdua družili su se da su kraljevi. Thorish srp 1879 Petersburgu, nova zvijezda je pokupljena, descendirajući raskol "Zemlje i slobode". "Silniki", oni koji su zagovarali propagandu među seljanima, formirali su Suspílstvo "Crni Peredil", a "političari", kao što su podržavali teror, - "Narodnaja volja".

Zahtjevi: 1. Dajte opis i ocjenu aktivnosti organizacije "Zemlja i sloboda". 2. Šta uzrokuje kolaps organizacije "Zemlja i volja"?

Nadali pokušati diyachív "Crni Peredila" (G. V. Plekhanov, P. B. Axelrod, O. V. Aptekman, M. R. Popov, L. G. Deich, V. I. Zasulich) nastavljaju propagandu u seoskim umovima masa, redovi represalija su završili neuspjehom. Mnogi od njih, plašeći se hapšenja, prešli su kordon, drugi su prešli u Narodnu volju.

Program i statutarna zaseda "Narodne Volje" uključeni su u dokumente: "Program Vikonavčičkog komiteta", " Priprema robota partija”, Program radnih članova partije “Narodnaja volja”. Narodna volja je sa svojim najbližim vođama podsticala pripremu političkog puča, rušenje autokratije i prenos vlasti na narod. Praktična aktivnost program je bio podijeljen na propagandu i propast. Narodna volja je davala veliki značaj propagandi u vojsci i među radnicima. Program razorne aktivnosti sveo se na individualni teror. Narodni dobrovoljci su osnovali organizaciju na osnovu koje je stajao Vikonavčiji komitet. Članovi komiteta vykonavchy su bili profesionalni revolucionari; A.D. je odigrao ulogu u tom broju. Mihailov, A.I. Zhelyabov, N.A. Morozov, N.Ê. Sukhanov, S.L. Perovska, V.M. Figner, M.F. Frolenka. U 1880-1881 pp. Smrad je poslao nizak, ne tako daleki zamah na Aleksandra II, među njima i vibracije u Zimskom dvorcu, svojevrsnu smrt Stepana Halturina. 1 breza 1881 Kerovani S. Perovskaya teroristi su odvezli Aleksandra II.

Zahtjevi: 1. Kako vidite razliku između populista 60-ih i 70-ih?

2. Zašto je populistički pokret Dedalima dao radikalan karakter?

3. Yakim je vaš termin prije vožnje Aleksandra II?

4. Možete li potvrditi da je vožnja Aleksandra II dovela Narodne dobrovoljce na rub?Zašto carev poraz nije doveo do revolucije u Rusiji?

5. Razmislite zašto je car, zvani „Ugodni“, koji je rekao utvrđenje, sproveo liberalne reforme u zemlji, ali je ubio?

6. Na zadnjici "Narodne Volje" možete videti đavolstvo revolucionarnog terora.

II. Prezentacija na temu lekcije.

Div. dodatak.

III. Robot iz džerelami.

Div. dodatak 1.

Materijali za čitanje iz dzherela. Diskusija o čitanju.

IV. Test pod vreće

Sinopsis istorije Rusije

Priprema i dogovaranje jakog zakona na prijelazu iz 50-ih u 60-e. XIX čl. hid do uspona revolucionarnog pokreta. Pohvale seljaka, nezadovoljnih reformom, aktivirale su i druge ogranke društva, posebno studente. Revolucionarne demokrate, koje su se ujedinile ispred časopisa "Sučasnik" i Černiševskog, okrivile su plan za revolucionarnu agitaciju. Černiševski na proglasu "Gospodarskim seljacima s obzirom na njihove dobrodušne ukline", pišući da se sloboda može postići samo organizovanim pobunjenicima i pozivajući se da se spremimo za novu. Na 1861 str. pojavio se letak "Do mlade generacije" koji je napisao publicista Šelgunov. Hajde da imamo seriju letaka revolucionarne grupe "Velikoruss". Pojava ilegalne propagandne literature postala je jača 1862-1863 rr.

U 1861-1862 pp. nakon ujedinjenja revolucionarnih bendova vinykla taemna organizacije Zemlja je volja"sa centrom u blizini Sankt Peterburga i podružnicama u Moskvi i drugim mjestima. Černiševski, Ogarjov, Hercen i Bakunjin su gledali na ideologiju vrhovnog priliva. inscenirana je agitacija i propaganda. , uspostavljanje demokratskih sloboda kroz revolucionarni ustanak Nezabara , porasla je nada u divlji podrast - nakon gušenja nacionalno-voljne borbe u Poljskoj 1863. godine, niz tranzicija blizu ofanzive.

Revolucionarni pokret druge polovine 60-ih. razvijen u oslabljenoj podpilu. Gledajući unazad na liberalne reforme, revolucionarne tendencije su bile popularne u regionu. U Moskvi je organizacija Išutina, istim redosledom, bila zasnovana na propagandnom radu teroristička grupa "Peklo". Ona je učesnik Karakoziva 1866. zrobiv nedaleko zamahuje na Aleksandra II. Tse je dozvolio naredbi da pokrene odmazdu. Na 1869 str. student Nečajev stvorio je tajnu organizaciju "Narodno klanje". Nečajev je formirao put vjernosti, klevete, ucjene, nasilja. To je pozvalo na protest organizacije. Nechaêv je organizovao upis studenta, što vam se nije svidjelo. Uhapšeni su pripadnici "Narodnog nereda". Nechaev utik za kordon, ale buv vizije, parnice, umrla je na tvrđavi Petra i Pavla.

Sedamdesetih godina započela je nova revolucionarna era. Aktivni učesnici joge postali su populisti. Smrad je tako zvao onaj koji je poslao u narod, da digne jogu do revolucije. Osnivači populizma bili su A.I. Hercen i N.G. Chernishevsky. Oni su formulisali glavni tabor populističke doktrine - mogućnost neprekidne tranzicije Rusije putem komunalnih sredstava u socijalizam, zaobilazeći kapitalizam.

Populisti 70-ih. kritikovali su suverenitet, političku borbu, verovali u mogućnost radikalne revolucije u bliskoj budućnosti. U populizmu su postojale dvije tendencije - revolucionarna i reformistička. Inteligencija je radikalno osnažena i prihvatila je ideje ruralnog socijalizma kao poziv na neprekidnu klaničku pobunu; Najmirniji dio toga je kao program korak po korak napredovanja na putu reformi.

Revolucionarno populizam je išao u tri glavna pravca: buntovne, propagandne i zmovnitske. Buntovni pov'yazani od ideologa anarhiste M.M. Bakuninim. Glavni nosioci vina bili su rušenje države, što je dovelo do socijalizma i žestokog žara, uništenje snaga seljaka (seljačka buna) i lumpen-proletarijata. Propaganda direktno, kao da se propagandom zalaže za pripremu revolucije, gušeći P.P. Lavrov. U svojim "Istorijskim listovima" koji je vidio "Vperyod" je igrao ulogu inteligencije u propagandi revolucionarnih ideja. Zmovnitska, nekoliko puta, zastupajući P.M. Tkachev. Vín polaže nadíí̈ na gomilanje moći grupe inteligencije i dekretira zvijer socijalističkih transformacija.

Prvi praktični preokret ideologije revolucionarnog populizma bio je masovni "odlazak u narod", uzhit radikalno upleten mladosti 1874. Ali pokazalo se da je seljaštvo neprihvatljivo za ideje revolucije i socijalizma. "Praznik" je završen masovnim hapšenjima (preko hiljadu) populista. Upravo u tom času „izlazak naroda“ je došao do kraja, izazvavši organizacioni skup revolucionarnih snaga. Nevdacha je pomogao da se shvati potreba za ozbiljnom organizacijom.

Godine 1876. str. stvorena je tajna revolucionarna organizacija" Zemlja je volja"- Centralizovano, disciplinovano i površno zavereno. Ej meta - prenos celokupne zemlje na seljane, komunalna samopodela. Zemljoposednici su radili u selima kao lekari, učitelji. 78 str. Gradonačelnik Trepov, Kravčinski ubio je šefa žandarma Mezencev. Godine 1879. Solovjov je nedaleko opljačkao ljuljašku kod Aleksandra II. i." Narodna Volja" da pređe na masovni teror protiv dostojanstvenika tog cara.

Narodnaya Volya visi program likvidacije autokratije, promicanje demokratskih sloboda i sakramentalnog prava izbora. Oni koje je teror osujetio, koji su prikupljali sredstva za divlju revoluciju. Na prelazu 70-80 godina. Revolucionarna situacija se iznova razvila. Dva zamaha prema caru - podizanje moskovskih kapija i ljuljanje u Zimskom dvorcu (Halturin) - osramotila su Aleksandra II zbog niskih liberalnih pristupa zemstva, cenzure, prosvjetiteljstva. Ale 1 breza 1881 car Bulo je smrtno ranjen Narodnom voljom. Invazija 1. breze uvećala je kontrareforme 1881-1890. Koristuyuchis oburennya stanovništva, novi car rozpochav političku reakciju. U kom času se treba bojati pada revolucionarne struje među populistima.